故宮多寶格介紹

愛新覺羅頌賢 · 發表於清·大治元年五月六日（夏）

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清�竹絲纏枝番蓮多寶格圓盒↑（A.D.1644∼1911）

多寶格是收藏各式珍玩的一種小櫥櫃，起源於何時，無法稽考，但在明代各家筆記中，時常提到當時一般文人，為外出旅行的方便，設計了一種備具匣，便於山宿外用，內置小梳匣、茶盞、香爐、香盒、匙筷瓶、香炭餅匣。途利匣等。所謂途利匣，就是放小裁刀、剉指、肉叉、髮刡、鑷子等什物的小匣，為旅途之便不可或缺的事物。

明代文人燕居，對於文房器用，也頗講究，圖書文具匣即是供應需求的產物。有時一個文具匣中，可盛小端硯、筆、書冊、硯、墨、墨床、墨匣、鎮紙、筆、毛筆、水盂、糊斗、水勺、小洗、爐、瓶、盒組及印泥、玉印等不下三十種，舖陳得體，清而不俗，這種明代流行的備具匣、圖書文具匣，或可視為清代多寶格的前身。

故宮多寶格之來源，有承自明代宮中收藏者，例如明嘉靖款剔紅雲龍福祿康寧小櫃，即是一例。有臣下貢品，或外國進獻者，例如陳列室中多件金漆盒、匣即是。有清代內務府造辦處作坊、承旨製作者。此外還有將多寶格設計圖發交地方（例如揚州），著地方官員，依據設計圖樣製作者。

由於清初國力強盛、民生安樂、文風盛極一時，而乾隆皇帝，尤篤好風雅，不但書畫鼎彝，即使竹、木、牙，骨之類；金、銀、晶、玉之屬，凡製作精細作品，或天然奇異之物，皆在搜羅之列，所以當時朝野，皆大肆搜集各地百珍異物進奉，而海外各國亦競相以此類珍玩呈獻，以致宮中珍玩收藏，為數極其可觀。

多寶格的設計，琳瑯多樣，精巧無比，不論盒、匣、箱、櫃，皆是一種妥善利用空間的工藝作品、以最有限的空間，存放最多的物品，在造型上，力求美觀精巧，所以往往一件多寶格，箱蓋中有盒、盒中有套匣、套匣中又有屜、隱隱約約、輾轉曲折，有時一個轉紐，便見門，門之後，另有一番天地。故多寶格體積雖小僅及尺許，而其所藏珍玩，每每多達數十，乃至百件，因此觀賞時常有尋尋覓覓、撲朔迷離的趣味，由此可知，多寶格所藏珍玩，固多精品，即多寶格本身，亦是一件極具價值之工藝創作。

在多寶格中所庋藏之珍玩，舉凡銅、瓷、玉、象牙、琺瑯器、玻璃、書畫等，可謂各類雜陳，而且每一件珍玩，放置的位置，皆有其獨特之設計，如古玉、牙雕等，都在設計得恰能盛置器物的屜、座內存放，而　，匣，則多陳設小畫軸、小畫卷、小扇面。這些書畫，扇面多由宮廷畫家，在小僅及寸的畫幅上，精繪細書；至於小筆山、小水註等，亦皆具體而微、小中見大。　

本院收藏之多寶格，由於清代帝王酷愛，故原來大多存放於清宮養心殿、儲秀宮、重華宮等帝后燕居之所，此次本院展出之多寶格共有三十四件之多，其大小、造型、質材多不相同，有方形、圓形、長方形、立櫃形、套匣形、書卷形等等、品目繁多，不一而足，期能以此提供社會人士，認識我國工藝設計之精巧。