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[轉貼] 中國歷代儲位制度演變

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發表於 2009-6-6 22:27:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
原帖來自 http://uk.marlito.com/viewthread.php?tid=330&extra=page%3D1


中華文化起源甚早!但是天下是如何從所謂公天下,變成家天下的呢?在早期部落聯盟制度的時期,

部落聯盟的共主的位置通常是由推選出來的。因此歷史上所謂禪讓政治,就是從此時開始的,近來常有

歷史學家提出意見,認為堯舜禪讓,不是為了有德者居之,而是不得不為之。我個人也認為是如此,堯

如若真有權力決定繼承者,怎麼會去詢問大家推選誰呢?隻能說堯身為聯盟共主,意見頗有份量而已。

       但是禪讓政治,終有被打破之時。堯、舜、禹之後,繼位的是啟,禹的兒子。而非禹所指定禪讓的

繼承人"伯益",這是家天下的開始。當然,許多人都對史書上所說:啟有德行,所以大家都不擁戴伯益而

擁啟為共主。的說法抱持著懷疑的態度。不過這並非這主題所要提的,家天下的時代便由此開始,之後

夏族勢力衰微,商湯乘勢而起,殷商取代了夏族的共主地位。到此為止儲君的繼位制度都沒有什麼太大

變動,之後牧野之戰,周武王取代商朝的天子地位。

        到了周朝,繼位制度有了一些改變。眾所周知維持周朝的是封建制度,冊封王室近親、功臣、先聖

子孫為諸侯。以天子為中心,禮樂征伐自天子出。而維持封建制度的其中一項便是規定嫡長子繼位,隻

有正室夫人所生長子才有資格繼位。這也影響後是很多君王的想法,很多後世帝王在選擇儲君之時無形

之中也會考量一下這點。之後的王朝大緻上都是嫡長子繼位為多,但是值得注意的是,這期間太子儲君

與皇帝之間的權力分配也多所改變,太子身為儲君,是半個君主,因此權力常常和皇帝有所衝突,所以

皇帝和太子之間的摩擦也時有所聞。

      到元朝時,蒙古國的選擇君位方式是由名為庫裏爾台的會議來選出大汗,但是自忽必烈強行奪位之

後,君位便由前任君主來指定,元朝皇帝的繼位和一般漢人王朝並無甚大異。到了清初,皇帝選擇太子

和以往也並無什麼不同,隻是到了聖祖康熙皇帝之時,皇太子胤礽被廢,諸皇子蠢蠢欲動,在朝中結黨

營私,積極活動想奪得皇太子的位置。這讓康熙皇帝非常的困擾,但是康熙皇帝卻始終沒有另立太子,

而是使用密詔的方式,將遺詔放置在正大光明殿上,雍正皇帝繼位後便下旨,將此方法定為永久的方式

這便是儲為密建制。
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發表於 2009-6-7 00:46:56 | 顯示全部樓層
這篇文章的所謂禪讓制度,其實有很大犯駁之處。所謂禪讓,是母系社會的一個副產品,隨著母系社會進入父系社會,禪讓制度亦隨著社會的轉變而改變。
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發表於 2009-6-7 04:08:51 | 顯示全部樓層
屁話那麼多,簡單講就是有權者的【選舉】跟【指派】兩種制度而已+:暴走族撞人2=+:

[ 本帖最後由 驍龍 於 2009-6-7 04:11 編輯 ]
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 樓主| 發表於 2009-6-8 16:55:47 | 顯示全部樓層

回復 3樓 的帖子

分析而已@@"
也就說明中國也有過所謂的選舉來取締指派XD?
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發表於 2009-6-9 23:51:40 | 顯示全部樓層
說到清代
不過不明定誰是太子也是好事
知道自己是太子的人
八成都會自大起來
明代的皇帝

大概是慈禧太后破壞了的
當年光緒百日維新失敗
慈禧竟然公佈天下立太子
後來八國聯軍攻入北京
慈禧就廢了那個參與義和團的太子了

當時那個太子.當了太子之後聽說什麼惡習都學上了
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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官職正二品工/兵部尚書
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身份納蘭府家主
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發表於 2009-6-10 10:00:19 | 顯示全部樓層
康熙時期的那個太子也是如此,
勾結大小官員,
為自己謀福利,
最後還是面臨被廢的下場。
笑此生名祿榮華幻作鏡中花,難抵你手中一盞清茶。
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發表於 2009-6-11 19:50:12 | 顯示全部樓層
原帖由 韋小寶 於 2009-6-10 10:00 發表
康熙時期的那個太子也是如此,
勾結大小官員,
為自己謀福利,
最後還是面臨被廢的下場。

廢了一次
又立回他,
後來又廢回....
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