隋煬帝長女南陽公主「削髮」蒼岩山？

關二哥

中國不知還有多少這樣穿鑿附會的故事呢，只是大家都信以為真，那就無謂深究了。

http://news.xinhuanet.com/xhfk/2010-06/06/c_12186268.htm

文 / 劉春林

南陽公主，是歷代皇帝們的數千也許數萬女兒之一，她不僅在死去近1500年後尚能讓人記起，而且還有一個與其出身頗相配的國家級風景名勝區蒼岩山做陪襯，使其名與名山共存。

「南陽公主者，煬帝之長女也。」在和平年代，其無一絲皇帝女兒的嬌矜，特別是她14歲嫁給許國公宇文述的兒子宇文士及後，從宇文述生病到死均「親調飲食，手自奉上」，精心侍奉。此莫說是貴為公主，就是平民之女能做到，也是值得稱道的。依此發展下去，我想她一定是一個好兒媳、好婆娘。但歷史並沒有這樣發展，宇文士及的同胞兄弟宇文化及卻殺了她的父親煬帝，夫宇文士及也丟掉了煬帝給予他的恩德，歸降於唐。至此，國已破，家已亡，夫離叛，子已去，無牽無掛，南陽公主卻沒有選擇以死赴國難，而選擇了到蒼岩山「削髮為尼」。她這一選擇，或許是想用自己的餘生看一看這個紛亂的世界會變成什麼樣，看一看那些背叛煬帝的人會有何下場。

距河北省省會石家莊西去約60公里處，有一座「皇宋建隆歲」就「以名山勝境特許存留」的蒼岩山，依「山不在高有仙則名」之理，此山既有名自也就有仙。從現存最早的文字記載看，宋時就有「昔有公主於此出家」之說。 200年後的金泰和六年，蒼岩山一個叫智鑑的寺僧立了一塊《蒼岩山福慶寺石橋記》，給這位公主定了身世，曰：「公主乃隋文帝女」；又過了300多年後的明萬曆二十年，南京刑部廣東清吏司郎中霍鵬做了篇《重修蒼岩園覺殿記》，進一步提出：公主為「隋文帝女妙陽公主」，至此這位昔日在此出家的公主有了齊全的身份。然而，又過了近300年後的清光緒年間，任井陘知縣的言家駒對公主的身份提出了質疑，認為「公主乃煬帝女，非文帝女也」，文帝無叫妙陽的女兒，妙陽當為南陽之誤傳。此言一出，轟動官府，達於帝聽。也許是光緒帝出於對南陽公主氣節的敬佩，於光緒十九年九月二十五日下詔：封蒼岩山南陽公主為「慈佑菩薩」。到此，清皇帝為隋皇帝的女兒確定了歸宿，世人再無理由也無抗旨的勇氣去懷疑了，南陽公主也便與這個秀麗的蒼岩山緊緊連在了一起。

不過，也還有有識之士對在蒼岩山出家的公主身份提出質疑——離隋只有300餘年的宋人，尚對在蒼岩山出家的公主「罔知帝代」，而離隋已近1300年的清人卻在未找到任何斷論的可信史料情況下，就予以斷言，的確有失嚴謹。 《畿輔通志》就辯曰：「南陽公主於聊城破後，隨竇建德歸洺州，削髮為尼。建德敗，其妻曹氏，以洺州降唐，公主復至長安。是公主為尼，當在洺州。井陘距洺州三百里，中隔邢州，公主斷非在此修道。」歷史上有許多謎，沒有解開時讓人著迷；真的解開了，倒讓世人大跌眼鏡。再說蒼岩山作為太行群峰之首峻，如果除去了這個對父盡了孝、依夫盡了節的南陽公主的話，還有哪位公主、哪位神仙有佔據此寶地的資本呢？

平鏡

古時做公主的有多少能過快樂的生活 長大後就要嫁到番邦和親
處在國破的時候,又要殉國
長平公主就是個例子 所以說生在帝王之家未必是件好事

關二哥

同意

而且不少公主的婚姻生活都不甚美滿