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[討論] 傲氣和傲骨有什麼分別

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發表於 2011-2-27 22:17:24 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
最近在想......不是太肯定定義....不知道大家如何分別傲氣和傲骨
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2011-2-27 22:20:00 | 顯示全部樓層
真的很難定
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發表於 2011-2-27 23:39:46 | 顯示全部樓層
傲氣不可有,傲骨不可無。
這就是兩者的分別。^^
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發表於 2011-2-27 23:53:58 | 顯示全部樓層
士氣不可無.傲氣不可有!.....................出自(呻吟語)明朝.呂坤

其意就是勸人做事時.要有士氣...成功時.不可有傲氣...

古語又云....
傲骨不可無,傲心不可有;無傲骨則近於鄙夫,有傲心不得為君子.

其意就是.做人不能沒有傲骨,但是不可以有傲心.沒有傲骨.就像鄙俗的懦夫.有傲心.就不能成為君子.

通常來說...時下一些年輕人.沒條件.沒經驗.就是要用『傲氣』來包裝他自己.
書只唸一張嘴的是越來越多的.這些年青人比的不是本職學能.比的是虛幻的流行.比的是『傲氣』這些東西..


真正的偉大在於  間單樸實
真正的智慧在於  虛懷若谷
真正的力量在於  溫和謙沖

[ 本帖最後由 舒爾哈齊 於 2011-2-27 23:57 編輯 ]
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 樓主| 發表於 2011-3-2 00:10:45 | 顯示全部樓層
原帖由 沮渠元熙 於 2011-2-27 23:39 發表
傲氣不可有,傲骨不可無。
這就是兩者的分別。^^



唔……那應該怎樣解這兩字。
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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 樓主| 發表於 2011-3-2 00:12:00 | 顯示全部樓層
原帖由 舒爾哈齊 於 2011-2-27 23:53 發表
士氣不可無.傲氣不可有!.....................出自(呻吟語)明朝.呂坤

其意就是勸人做事時.要有士氣...成功時.不可有傲氣...

古語又云....
傲骨不可無,傲心不可有;無傲骨則近於鄙夫,有傲心不得為君子.

其意就是.做 ...


唔.....
我在想是不是氣是外在的
骨是內在的

可是又多一個傲心.....
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2011-3-2 22:25:35 | 顯示全部樓層
原帖由 陳闊川 於 2011-3-2 00:12 發表


唔.....
我在想是不是氣是外在的
骨是內在的

可是又多一個傲心.....

還有個傲嬌(瞧)
溯世千年而觀   書成一朝荏苒
求之欲之逃之為之
回首皆若飛煙
溯世書溯世而斂   歎過盡千帆後   凡生怎般
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 樓主| 發表於 2011-3-2 22:35:01 | 顯示全部樓層
原帖由 古口茶蘼 於 2011-3-2 22:25 發表

還有個傲嬌(瞧)


那邊亂入的傢伙~
給我好好回答問題
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2011-3-2 23:12:45 | 顯示全部樓層

傲氣

莊子在「氣論」中具有開創性的地位.

關於氣的討論,大多可分以下幾種.
1.以「氣」當作形上學的根本實體,也就是一種原質、太初的問題在內。
2.以「氣」看做外在物理世界的物質,換句話說,這個世界裡流動的某些東西,它不是固體,也非液體,而是能散佈的一種材料。
3.以「氣」成為呼吸。這種「氣」偶爾與靈魂相關,而且是人體中某種與呼吸相關的現象。
4.以「氣」來說明人體與人事,人的行值和人與人之間的關聯所產生的樣態。
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發表於 2011-3-2 23:14:04 | 顯示全部樓層
前者顯而外露,後者隱而內涵
溯世千年而觀   書成一朝荏苒
求之欲之逃之為之
回首皆若飛煙
溯世書溯世而斂   歎過盡千帆後   凡生怎般
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