清朝就有救火隊：看乾隆皇帝對消防的管理

索額圖 · 發表於清·大治二年四月二十五日（夏）

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　乾隆在位期間，在朝中大臣和各省總督巡撫等關於火災情況的奏摺上作了批示、並傳諭軍機大臣等的，僅《中國火災大典》收錄的就達54次，為清朝10個皇帝中最多的。乾隆登基之後，首先進一步加強京城和皇宮的救火班。乾隆六年(1741年)，諭旨：

　　“復定八旗火班八處，每處滿洲、蒙古、漢軍旗更番輪值，以都統一人，參領二人，參領以下官八人，領倌八人，驍騎十二人。如遇旗界及接壤之地有不戒於火者，都統等即領值班官兵半數往救，其餘官兵仍留該班處備用。”

　　乾隆十年(1745年)，進一步明確：

　　“值火班之三旗部統內，如有別樣執事差遣、患病、侍服，不能到班者，其餘都統、副都統，如尚有三人，即照常值班。若只剩一二人，各該旗於正參領、或男以上世職官內，揀選賢能者一人值宿，仍將職名咨送兵部。”

　　如此規定之後仍有官員怠情不遵守。乾隆二十四年(1759年)，又議準：

　　“八旗大臣內有應進火班並無兼職者，亦不常去，惟將各旗派出兵代替進班臂轄，不免怠惰。嗣後，凡值火班大臣等遇失火之事，帶領官兵務須全去撲救，不得因循塞責，仍將職名報兵部嚴查。”

　　乾隆在嚴格救火班紀律的同時，也及時獎勵消防有功人員。如乾隆二十年(1755年)，福建巡撫因福州城中支河少水，遇有火災多不可救，設法修復了福州城中已淤塞多年的七口古井，以作救火水源。巡撫將此事上奏朝廷，乾隆閱後即在奏摺中指示：“嘉獎”。又乾隆四十六年(1781年)，北京地安門外失火，當地駐軍奮力保護地安門，使地安門附近居民安然無悉。乾隆獎勵參加此次救火兵丁，特諭旨：

　　“地安門外旗火距地安門甚遠，該步營兵丁尚能保護地安門，甚屬勇往，普施恩所有保護地安門人員，每人再賞給銀二兩，以示鼓勵。”

　　對各地的消防治理，乾隆即位後，重申了雍正的有關諭旨，督促各地官員做好消防治理。乾隆七年(1742年)四月，諭旨：

　　“地方偶遇火災，若平日救火器具完備，臨時又著力搶護，原可早日撲滅，不至延燒多家。雍正六年欽奉皇考世宗憲皇帝諭旨，令各省督撫於省會及府城仿照京城之例，置備水桶、水銃、鉤鐮、麻搭之類，分貯各衙門，令文武官員並派定人役兵丁，一遍火警迅速齊集搶救，不使蔓廷……我皇考為民御患之諭旨，至詳且悉。朕御極以來，又復再三訓飭矣。今看各省情形，似有視為具文之意，且器具日久敝壞，亦應隨時整修，方有力求於實用。著該部行文各督撫將軍等，務遵皇考諭旨，嚴飭所敬奉行。倘有怠忽從事者，經朕訪問，必於該管大臣是問。”

　　乾隆還對一些消防的特殊問題和特殊部門的消防工作做了特殊的決定。首先是打破陳規，凡遇宮內起火，要立即開啟離火場最近的宮門，讓宮外的王公大臣進宮救火。乾隆四十八年十一月(1783年)乾隆通過軍機大臣阿桂傳諭總管等：

　　“嗣後宮內等處偶遇火燭之事，總管等量其相近之門開放，不可著外邊人繞道，如開較遠之門，未免遲滯。”

　　不過，乾隆的這個規定，到他兒子嘉慶皇帝即位的第二年因一次失火中二個外來救火漢軍潛伏在宮中兩天兩夜被撤銷了。

　　嘉慶諭旨：

　　“皇考高宗純皇聖諭總管等，嗣後宮內等處倘偶遇火燭等事，總管等即行開放，讓外地王公大臣進內撲救……仰見皇考慎重宮禁，聖慮周詳，訓諭昭垂，實為明切。惟思宮衛森嚴之地，若勿遽之際，總管等自行開門放人進內，漫無稽查，究非體制……將來設偶遇火燭，總當候旨啟放何門，諭令何人帶人進內撲救，該總管太監等始遵旨放行，並著管門大臣官員等向進內之王公大臣等詢明所帶官員等共若干人。至兵役人等進內時，詢明何人管帶、人數若干，核對相符，方許進，勿許閒人入。庶人眾可稽考，亦禁衛亦照嚴束。著將此旨傳諭總管太監等一體欽遵，並著館臣載入宮史，用垂久遠。”

　　乾隆還對監獄的防火下了專門諭旨：

　　“向來刑部及各省監獄，凡在禁囚犯有夜燈油之例，甚屬無謂……罪囚在獄，夜間本無需燈火。且小民常時入夕寢息，不留燈者居多，豈有犯罪繫獄，轉徹夜予以燈照？雖矜恤亦不宜及此，並恐奸徒因有燈火或致放火，以圖越獄，尤非慎重……著傳諭刑部堂蠱查明，此項燈油因何給予，必系多年相沿陋例。如禁卒、坐監、看守、自應酌給燈油，至獄囚則不宜予以燈火。著即行妥議，尋議革除。”

　　清朝康、雍、乾三代之後的皇帝，也能繼承祖上遺風，在消防治理方面有所作為。

關二哥 · 發表於清·大治二年四月二十五日（夏）

原帖由 索額圖 於 2010-5-23 21:51 發表
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　乾隆在位期間，在朝中大臣和各省總督巡撫等關於火災情況的奏摺上作了批示、並傳諭軍機大臣等的，僅《中國火災大典》收錄的就達54次，為清朝10個皇 ...

莫說乾隆皇帝，孔聖人也曾經是救火高手呢，看看這一段《韓非子》：

魯人燒積澤。天北風，火南倚，恐燒國。哀公懼，自將眾趣救火。
左右無人，盡逐獸而火不救，乃召問仲尼。
仲尼曰：「夫逐獸者樂而無罰，救火者苦而無賞，此火之所以無救也。」
哀公曰：「善。」
仲尼曰：「事急，不及以賞；救火者盡賞之，則國不足以賞於人。請徒行罰。」
哀公曰：「善。」
於是仲尼乃下令曰：「不救火者，比降北之罪；逐獸者，比入禁之罪。」
令下未遍而火已救矣。