200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶

逍遙侯

歷史書寫
江昺崙
發佈於 11 月 18, 2014

我在網路上隨意瀏覽台北市長的選舉公報，發現了這個名字以及經歷：趙衍慶，學歷「山東聯中」、「員林實中」。後面一行「流亡學生」，簡單幾個關鍵字，好像接起串聯電源一樣，白色恐怖氤氳舞台突然打亮燈光。

選台北市長需要200萬保證金，沒有過總票數10%的門檻，候選人的保證金就要被沒收。趙衍慶伯伯的200萬，註定是收不回來。大家都想問：「他為何參選？」 根據這篇「沃草」報導 (link is external)，沃草記者尋訪不到他，幫他留下一則簡單的小傳： 在1936年出生的他，生於山東省曹縣，軍校畢業後，國共戰爭讓他成為流亡學生，隨國民政府軍隊轉進台灣，在他年輕時，也曾經參與開發東西橫貫及大雪山運材公路等台灣重大建設，退伍之後，則依靠榮民津貼，以拾荒、撿廢紙為業。 其實，趙衍慶並不是先讀軍校才成為流亡學生，而是讀書讀到一半被抓去當兵，這背後有著一段如澎湖咕咾石般沈重滄桑的歷史，只是悲慟都結了痂。故事又如何說起？我們只能憑著史料追憶： 1949年，山東聯中校長張敏之，帶著多個學校8000名學生，為了躲避共產黨，從北方逃難到台灣。他們先在澎湖漁翁島落腳，等待政府安排這些年輕學生到台灣讀書。結果漁翁島司令李振清強迫所有男學生編入他的部隊，張校長不從，於是被誣告為匪諜。校長及上百位同學被羅織入獄，有些遭到槍決、有些消失在黑暗的海上。最後女學生及年紀輕個子小的男生，於1953年全數轉送到員林實驗中學就讀。直到2007年，政府才在澎湖設立「713事件紀念碑」，公開紀念這段歷史。

這段歷史後來被稱為「澎湖713事件」，也被稱為「外省人的228」。或許，我們若能與趙伯伯聊天，他可能會這麼回憶著： 「老家山東，那年十三。讀中學的時候，某天朝會，校長說...」 「跟著校長去台灣，我們沒有很多時間，與家人告別。有人出門時，家人還在田裡工作...」 「澎湖天氣炎熱，海風很強。所有男學生都被集合到操場，長得比步槍高的人都被抓去當兵...」 「校長被抓了，有些同學被軍人帶上船後，就沒有再回來。」 1949年的歷史，被2014的人們重新詮釋著。某候選人陣營說：若選不上中華民國即將要滅亡。還有某個陣營說：是否可以給予歷史更公正的評價？於是這兩個陣營公開辯論，討論歷史該怎麼被政治所使用。縱使應該被平等對待的另一位（群）候選人，本身就是（無法啟齒的）歷史。 我想，趙衍慶要實現的，除了後面政見所述，平民百姓所能設想最偉大的公平正義之外（有些人，一天的收入連一個便當都不到），是否還有幫自己說一個故事？趙伯伯說過自己參選的動機：「明知選舉保證金可能拿不回來，也為自己的人生留下印記。」

這段歷史後來被稱為「澎湖713事件」，也被稱為「外省人的228」。或許，我們若能與趙伯伯聊天，他可能會這麼回憶著： 「老家山東，那年十三。讀中學的時候，某天朝會，校長說...」 「跟著校長去台灣，我們沒有很多時間，與家人告別。有人出門時，家人還在田裡工作...」 「澎湖天氣炎熱，海風很強。所有男學生都被集合到操場，長得比步槍高的人都被抓去當兵...」 「校長被抓了，有些同學被軍人帶上船後，就沒有再回來。」 1949年的歷史，被2014的人們重新詮釋著。某候選人陣營說：若選不上中華民國即將要滅亡。還有某個陣營說：是否可以給予歷史更公正的評價？於是這兩個陣營公開辯論，討論歷史該怎麼被政治所使用。縱使應該被平等對待的另一位（群）候選人，本身就是（無法啟齒的）歷史。 我想，趙衍慶要實現的，除了後面政見所述，平民百姓所能設想最偉大的公平正義之外（有些人，一天的收入連一個便當都不到），是否還有幫自己說一個故事？趙伯伯說過自己參選的動機：「明知選舉保證金可能拿不回來，也為自己的人生留下印記。」

逍遙侯

「200萬說一個故事」暴紅 被質疑選舉操作  

江昺崙11月18日在「想想論壇」發表一篇〈200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶〉的文章，文章中敘述台北市長參選人趙衍慶為「澎湖718事件」的受難者，他花一生積蓄200萬元來參選。文章刊出後，不但讓趙衍慶一日爆紅，並在網路上造成熱議與傳閱。不過，故事主角趙衍慶今天接受udn tv專訪時表示，沒有所謂花一生積蓄200萬元來參選的情形。

針對文章受到外界質疑造假，江昺崙今日在臉書貼文表示，故事的創作的初衷，是想把713事件的情境分享給讀者，也「是想要突顯過去這些老前輩走過大時代的苦難，白色恐怖對於人們造成了傷害」。

江昺崙說文章內容也許是書寫筆觸的關係，有些部分過於文學性，產生了很多再詮釋的空間。最後他自認這篇文章「應是一份面對社會公評的文本，也是一次重新面對「人的歷史」的機會。」

江昺崙[編輯]
江昺崙（1986年－），綽號薑餅人[1]，台灣社會運動參與者。

生平[編輯]
台大中文系畢業、念到政大台文所、台大台文所博士班，曾參與大埔事件、太陽花學運[2]。也關注農民運動[3]。

2014年中華民國直轄市長及縣市長選舉時，在選舉公報得知台北市長參選人趙衍慶後撰寫散文「200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶」[4]，並聯想到澎湖七一三事件，引發不少網友關切[5]。但是這篇引起廣大迴響的文章，旋即被另一篇文章批評是沒採訪到趙衍慶本人的腦補之作，懷疑想要影響中國國民黨選情[6]。

逍遙侯

[人物專訪] 談江昺崙「200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶」內容的空想與網路不實之報導.

近日台灣大學台灣文學所博士生江昺崙，在想想論壇發表一篇「200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶」的文章，被放上PTT後立即被「推爆」，並且引發關切。

但江昺崙先生既無訪問過趙衍慶先生本人,又無任何史學背景,自動自發腦補一篇趙衍慶先生在澎湖遇到澎湖713事件的經歷,內容全然違反趙衍慶先生本人的意願和主張,居然還可以在PTT和諸多網站上大受好評.

在下許和鈞,不恰好正和新聞背景出生的許劍虹先生和史學所研究生嚴恩昊先生,約於一個月前2014十月時,先後採訪趙衍慶先生二次,本人亦參與了第一次訪問.以下為第二次採訪時,趙衍慶先生在受訪的星巴克拍攝的照片,如果需要,本人還可以調到當時錄音檔放上YOUTUBE.


在下在此回答有關「200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶」裡最重要的兩個繆誤,藉以敘述趙衍慶先生本人的經歷和他本人的理念.

1. 趙衍慶先生是從大陸逃到澎湖,唸書唸到一半才被國民黨抓去當兵的.
這是完全沒訪問過本人經歷的超級大空想, 趙衍慶先生當年1936年出生山東曹縣,當年家裡是大地主, 趙衍慶先生的父親被八路軍半迫半利誘地加入八路民兵組織,但是後來趙衍慶先生父親想私下逃命去投奔國民黨軍,結果被八路抓到殺了,因而趙衍慶先生就被八路分配到八路軍第2縱隊民兵第1團,從兒童政工當起.

對, 趙衍慶先生從小就當過兵了,而且是被八路抓兵抓去當兒童兵做政工.

抗戰勝利前1944年時, 趙衍慶先生從八路逃回了曹縣,但家裡都被八路軍鬥爭掉了,於是到商丘投靠三爺爺趙清靜，他在六口中學擔任訓導主任（主持中國文化學生），他安排趙衍慶先生就讀國民政府辦的難民小學。後來抗戰結束兵荒馬亂更甚,整間小學一起往南逃,而且途中搭牛車過不了的地方,小學生就派小女生去跟國民黨士兵求情,於是國民黨軍就帶著這群小學生一起往南逃,路上國民黨軍都不像八路軍會打小孩,一路跟著國民黨軍坐車搭船逃到廣州最後才到澎湖.

趙衍慶先生是先當過兒童兵才去唸書,拜託別幫他老人家亂安排經歷.


2.在澎湖時, 趙衍慶先生被國民黨抓去當兵.
這時趙衍慶先生才14歲,當年國民黨軍沒有也不會要未滿十六歲的小孩,以及女性去當兵, “澎湖防衛司令李振清就是沒有抓著趙衍慶先生當時還是小孩子的頭把他斃了或逼他去當兵”, 趙衍慶先生當軍人也是在成年後1958年自行去高雄鳳山陸軍官校報考的,這也說明趙衍慶先生當年並不痛恨國民黨軍才會報考軍校從軍.
江昺崙先生在趙衍慶先生這段經歷上完全是空想,其政治目的先不說是不是用來攻擊哪黨後選人,違反當事人意願甚至根本沒有訪問當事人的自行腦補,這根本不尊重趙衍慶先生本人吧. 江昺崙先生請別把你文學的那套幻想,拿到要求嚴謹查實的史學上來用好嗎?


江昺崙先生的批評就到此告一段落,後面筆者因訪問過趙衍慶先生,了解趙衍慶先生一些想法,所以在此幫不懂網路的趙衍慶先生講出他對於這次選舉和自己的想法:

趙衍慶先生這次出來選舉,為的並不是勝選,而只是單純讓台北市民看到一些平時大家看不見的議題,例如老榮民的照顧問題和遊民的生活問題.他認為前人種樹，後人乘涼，就算真的當上台北市市長,也只想當一年市長，讓窮人過上好日子後辭職，建立真正的民主。他雖然有不滿現在國民黨的部份,但比起他那個年代的共產黨或日本軍,國民黨至少大多數時候都是對你客客氣氣也富有同情心的,不然他逃不到台灣半路就被八路抓回去當兒童兵了.至於需不需要為了他而改選, 趙衍慶先生也說不必特別為他拉票,請各位本來就意屬後選人是誰就投誰,讓民主制度發揮它存在的價值,這就是趙衍慶先生一位老榮民的一席話.


趙衍慶先生受訪錄音檔

逍遙侯

不知道為什麼，有點很妙的感覺。
有些人或許會問台灣人為什麼不重視713

其實那是許多台灣的政治問題在裡面
諸如 所謂的"外省人"從來也就不是"一個族群"
而只是一個統稱
於是在凝聚力以及情感上 絕對沒有所謂的"本省籍"來的"團結"

本身我不敢說我"研究"過台灣史 但我自認最少我也算是一直在想辦法"了解"
一些台灣蔣介石時期的"歷史"也就是所謂的白色恐怖時期的那些歷史

不過一直以來 我也有一種感想
那就是

本省籍的說的事情 大多都還是以台灣人為主
甚至會談到許多日據以來的台灣歷史

可是所謂的外省籍 所談論的
往往談的 還是以"大陸抗戰時期"居多

於是久而久之 就會發生一個讓社會大眾產生的錯覺
那就是 好像是白色恐怖的受害者 多半是本省籍人士

但根據許多史料上的紀載 以及時空背景的判斷
我總認為  在白色恐怖時期 死去的受難者  外省籍的遠比本省籍的人多
原因很簡單  本省人手中 根本鮮少具有"實權"
而所謂的白色恐怖時期 最主要的因素就是蔣介石要"持續保持他的專制權力"

於是 對於台灣籍有影響力之人 能拉攏的 還是以拉攏為主  接著才是殺害
然而對於那些所謂的外省籍人士 因為還有大陸方面的因素 於是完全就是
寧願錯殺一百 不願放過一個 的心態

至於200萬說一個故事
是假又如何  是否操作選舉 又如何
反正這個年代 網路的東西 全信的人 自己多少也是一個問題

不過從有這個故事 再到被踢爆這個故事 是假的
我總覺得 十分的有趣 雖然他有8成的機率 改變不了選舉的結果
但 最少  因為這個故事 讓許多人知道了 許多的事情
我想 這樣就足夠了

逍遙侯

參選台北市長的「小兵張嗄」趙衍慶
2014年11月20日 1:13
        《小兵張嗄》是大陸作家徐光耀於1961年出版的一部小說，內容描寫一為名字叫做張嘎的河北農村孩子，在奶奶遭到侵華日軍殺害後，出於復仇之心而參加了共產黨的民兵部隊，並且在最後挫敗了日偽軍消滅8路軍根據地的計謀，而成為了人民英雄的故事。
        對於經歷過中華人民共和國那前三十年「紅色歲月」的老一代人來說，張嘎不僅被視為了一個「英雄出童年」的代表性人物，同時也證明了比起只會抓娃娃兵送到前線去當砲灰的國軍而言，願意將來自農村的娃兒鍛鍊成真正抗日英雄的8路軍，才真正實現了所謂「軍民同心」的理想。
        也因為符合共產黨的「政治正確」，《小兵張嗄》於1963年被改編成了電影，然後又在2004年被拍攝成了電視劇，然而張嘎畢竟是一個在歷史上並不曾存在的虛構人物，因此隨著抗日戰爭的歷史真相在中國大陸浮現以後，其真相也開始遭受到了年輕一代的對岸人士所質疑。
        擅於打「人民戰爭」的中共，當然有動員其「解放區」內的兒童投入與日軍、偽軍還有國軍的戰鬥中，但情況是否真的如《小兵張嗄》所描寫的那麼羅曼蒂克，就是一個值得我們研究與討論的問題，而要解答這個問題，最直接的辦法就是直接訪問在8路軍中當過娃娃兵的老先生。
        然而，當年在8路軍中當過娃娃兵的人，可能有相當多人先後在抗日戰爭、國共內戰、韓戰、鎮壓反革命、反右運動、越戰與無產階級文化大革命等對外與對內戰爭中失去了生命，還存活者則大多數是當今紅色政權的「離休幹部」，享受著至高無上的財富與權力。
        想要在一黨專政的中國大陸訪問這些「離休幹部」不是件容易的事情，一來要先通過中國共產黨當局的層層考驗與審核，這一點來自於台灣，又有美國留學背景的筆者光是這一關恐怕就會註定失敗，而且即便真的接觸到了他們，恐怕也沒辦法聽到什麼實話。

在台灣的小兵張嗄
        如果大陸沒辦法找到能夠隨心所欲講實話的「小8路」，那麼筆者的搜索目標顯然也就是只有台灣、港澳與海外地區了，然而如果能夠在中華民國統治之下，已經實施反共教育長達半甲子以上的台灣找到一位共軍的娃娃兵，那就是更有趣的事情了。
        由於韓戰結束後有一萬四千名中國人民志願軍的戰俘選擇投奔自由，因此在台灣想找尋當過解放軍的老兵本身並非難事，甚至於早年參加過東北抗日聯軍、察哈爾抗日同盟軍、8路軍、山西犧牲救國同盟會、新4軍與華南人民抗日游擊隊等共軍或者親共武裝的長者，都有可能因為投誠或者被俘虜等各種原因，而在1949年後成為了福爾摩沙的子民。
        可問題是在於，同樣經歷過50年代「白色恐怖」的他們，無論是否有遭到蔣經國的迫害，都不太可能在台灣這個「反共第一」的政治環境下，暢所欲言的討論自己過去在共軍中服務的過去，等到終止動員戡亂與解除戒嚴後，「去中國化」與「本土化」又成為台灣新的「政治正確」。
        到了這個時候，被視為「外國人」甚至於「敵國人」的他們當然更是不能夠輕易向社會透露自己過去在中共部隊中的經驗，而且台灣也沒有多少研究歷史，哪怕是研究中國近代史的人對這一批人有興趣，因此過去就算筆者有心找尋這些人，也是不知道從哪裡開始做起。
        讓人出乎意料的，筆者居然是在《聯合報》10月3日一則關於台北市市長競選登記的新聞上，找到了趙衍慶這位在8路軍中擔任過「娃娃兵」，現年八十歲，並且準備參選市長的老榮民，於是下定了決心去造訪這位老伯伯，希望能從他那裡瞭解一些同時遭到兩岸遺忘的歷史真相。
雖然意圖參選台北市長，趙衍慶先生卻因為不知明的原因沒有從事任何宣傳，沒有競選廣告也沒有競選網站，就連在網路上公佈的手機打過去都沒有人接聽，因此筆者最後的方法，就是直接前往老人家的競選總部，也就是他實際上的住處去找人了。
        在同樣研究歷史的網友許和鈞老弟陪同下，我們於10月8日晚間前往了趙衍慶位於八德路靠近建國高架橋的「競選總部」去尋人，但是一開始去卻撲了一個空，發現人不在家裡，只好去問隔壁麵攤的老闆娘，想打聽一下老先生的下落與作息時間。
        老闆娘告訴我們，趙衍慶老先生雖然因玩股票而發了大財，甚至因此有資本先後參加市議員、立委與市長的競選活動，但是其生活習慣仍然非常的具有「無產階級」作風，平時就如同「街友」一般的到處撿破爛維生，就算租了一棟小套房也寧願睡在家門口外小公園的石椅上，既不奢侈也不享受。
        也因為趙衍慶每天一大早就出門撿破爛的原因，老闆娘表示我們若想要聯絡他，只有晚上十點半後到老先生睡覺的地方等人，由於那個時候才七點半，於是我與許和鈞老弟決定先回家休息，等三個小時後再騎Ubike到八德路上找他。
        不料在我們步行回家，並且走了近二十分鐘的路程途中，麵店老闆娘又打了電話給筆者，表示趙衍慶先生已經回到了住處，於是我與許和鈞兩人又快馬加鞭的搭上了計程車趕回去。
        與老人家見面後，我們依稀知道了他當年參加的部隊，雖然同樣是由劉伯承與鄧小平所指揮，但是卻不是他所自稱的中國人民解放軍第2野戰軍第18團，而是由8路軍第2縱隊所組織的民兵第1團。
        為了更詳細紀錄老先生在抗戰時的經歷，筆者與他約了10月12日在台北慶城街一號的星巴克咖啡廳進行了兩個小時的口述歷史專訪，陪同我訪問者為就讀於政治大學的嚴恩昊。

來自於地主家庭的「小8路」
        趙衍慶來自於山東省西南部的曹縣，他於1936年10月7日出生於一個在地方上相當有勢力的地主家庭，雖然老人家不明白其父親趙光漢當時從事的究竟是什麼樣的一個行業，但是卻記得自己的家族在好幾個村莊都有房子，因此他在五歲以前過的都還算無憂無慮。
        隨著第二次中日戰爭的爆發，山東馬上成為了國軍與日軍爭奪的主戰場，儘管在第5戰區司令長官李宗仁將軍的指揮下，不同派系的中國軍隊通力合作在台兒莊戰場上取得了一次偉大的勝利，但是在集中兵力的考量下，國民政府軍事委員會還是於1938年4月命令山東境內的國軍往安徽方向轉進。
        在這樣的情況下，曹縣也就隨著荷澤一起於1938年的春夏之交落入了日本人的手中，趙衍慶一家人也就此開始成為了日本佔領區統治下的「亡國奴」與「二等公民」，然而與「小兵張嗄」不一樣的地方，是在於老先生沒有親人死在日軍手裡，也沒看過日本兵欺負甚至於屠殺其他老百姓。
        他表示確實有看到日軍騎兵部隊騎著馬經過他們的村莊，但可能是因為這個村莊太小太偏僻，日本人也從來沒有進去過，自然而然也就不會有針對中國平民的暴行在那裡發生，這讓趙衍慶成為了筆者訪問的眾多外省老兵中，第一個明確表示自己不恨日本人的。
        不過，趙衍慶的悲劇才剛剛開始，因為在這種國軍不要，日軍不來的「三不管地帶」，最後往往會落入共產黨手中，而由楊德志任司令員，黃克誠任政治指導員的8路軍第2縱隊，也終於在1940年4月份由太行山挺進魯西南地區，開始打起抗日的旗號建立紅色政權。
        8路軍在曹縣建立起了民兵隊伍後，考量趙漢光在地方上勢力很大，就邀請他擔任民防主任，然後強迫其五歲不到的兒子趙衍慶加入民兵第1團做為人質，防止他逃跑，由此可見並不是每一位參加共產黨的「小8路」，都像大陸電影裡面拍的那樣，是志願參軍的。
        民兵第1團團長朱程刻意安排年幼的趙衍慶擔任政治委員以就近看管，因此他不用像其他兒童一樣，要被安排參加中共的兒童團，去當送「雞毛信」的小小交通員，或者執行看守村子防範漢奸的工作，而是跟著部隊轉戰於荷澤與曹縣等戰場。
        在被問及他們打擊的敵人是誰的時候，趙衍慶表示他所參加的隊伍從來沒有從事過針對日軍的戰鬥，而是把主要精神投入於與偽軍或者國軍搶奪地盤，強化8路軍在山東省西南部地區的影響力。
        同偽軍與國軍的競爭中， 8路軍「人民戰爭」發揮了巨大的作用，由於當時的趙衍慶還是一個小娃娃，所以每一次對敵人的陣地發起攻勢時，都會要老先生在城牆前敲鑼打鼓或者跳秧歌舞，引開他們的注意力。
        然後，8路軍的民兵或者所謂的「武工隊」隊員就開始一路挖地道通到偽軍或者國軍的指揮所下方，使用炸彈將其癱瘓後再跳上去佔領其陣地，這招每一次使用起來都非常有效。
        當然，中共能夠成功的原因，是在於同屬中國人的偽軍與國軍根本想像不到8路軍會把小孩子送上火線去，假若那個時候他們洞悉這一切都是共軍的計謀，直接開火的話，趙衍慶伯伯可能就這樣莫名其妙的死在自己人的手裡。
        從這裡我們不難看出，中共面對兵力比自己還要龐大的敵人時，所擅用的「人民戰爭」其實就是今日我們所瞭解的「恐怖攻擊」，尤其是這種利用孩童當人肉盾牌的手段，在巴勒斯坦還廣泛的為哈瑪斯用來打擊以色列國防軍。
        受不了中共折磨的趙光漢後來逃離了8路軍的控制區，但是卻再也沒有與兒子趙衍慶見過一面，老先生向筆者表示其父親應該是在逃亡途中遭到共軍殺害了。
        隨著中共在山東的根據地日益擴大，8路軍第2縱隊第1團在1944年被改編為了冀魯豫軍區第18團，但是到了這個時候，趙衍慶也再也沒有動力在共軍裡面待下去了。
        他指出，雖然內戰還沒有正式爆發，但是8路軍在其根據地，尤其是剛剛打下的縣城裡面已經開始大規模清算與日本合作的中國人，甚至於來自於重慶的情報人員。
        老先生表示自己不只一次看到共軍槍斃跪在地上，雙手反綁的日偽政權與國民黨幹部，把他們的腦袋打得都開花了，因此大多數老百姓再看到8路軍時，都是能迴避就盡量迴避。
        由於趙光漢已經遭到共軍處決，趙衍慶就由冀魯豫軍區第18團被調往中共所創辦的《人民日報》擔任報童，此一安排給了老先生一個千載難逢的機會逃往自由地區。
        究竟是哪一天離開「解放區」的，趙衍慶已經不記得了，但是他表示自己是利用騎腳踏車送報紙的時後逃走的，然而由於老家曹縣已經為8路軍所控制，因此老先生只好跑到河南商丘投靠三爺爺趙清淨。
        當時趙清淨在六口中學擔任訓導主任，因此趙衍慶能夠在他的幫助下，進入由國民政府創辦的難民學校讀書，這所學校裡面的學生與老人家一樣，都是從淪陷區逃出來的難童。
        趙衍慶在這所難民小學讀到小學三年級，日本就接受《波茨坦宣言》無條件投降了，不過由於年紀太小，而且接受的教育也不多，因此對於中華民國終於戰勝侵略者一事，他其實並沒有什麼特別的感覺。

為躲避中共暴政而流亡台灣
        儘管國民政府在抗戰勝利後民心盡失，但是對於像趙衍慶這種在「解放區」長大，親眼目睹過8路軍殘暴統治手段的華北農村青年而言，他可無法對中國共產黨存有任何幻想。
        隨著邱清泉指揮的第5軍進入商丘，準備對中共的冀魯豫軍區展開攻勢，已經嗅到火藥味的趙清淨決定讓趙衍慶跟著六口中學一起，撤往位於江蘇省省會鎮江新豐鎮以躲避戰火。
        老先生還記得，他們一行人是搭著牛車，延著隴海鐵路經由徐州南下的，途中學生們因為沒有東西吃，而不得不去偷吃農民種植的地瓜，所以還常常遭到追打。
        他們一行人雖然在最後平安抵達了鎮江，但是六口中學也因為缺乏經費而就地解散，讓這群孩子們只好前往錢塘江大橋旁的東嶽大廟，去向當地的善男信女乞討食物，或者偷拿點蠟燭去換點金錢來維生。
        由於國軍在反共戰場上兵敗如山倒，趙衍慶等一群學生本想要搭乘火車到廣州繼續追隨政府，無奈解放軍破壞了南下的鐵路線，因此他們只好先前往上海，經由海運逃到安全地帶。
        趙衍慶告訴我們，由於他們一行人的平均年齡才十二三歲，而且又有女孩子在裡面的緣故，國軍不只不會被強拉去當壯丁，而且許多阿兵哥還會允許這些小鬼搭便車。
        在得到國軍的協助下，孩子們很快就抵達了已經陷入解放軍包圍的上海，並找機會躲進了一艘招商局船隻的救生艇裡面，雖然他們很快就被船上的作業人員發現了，但是卻因為年紀小的關係沒有被趕下船。
        離開上海後，船隻先停靠在廈門，然後經汕頭轉往廣州，趙衍慶等孩子們因為挨餓而偷吃船上的食物，年幼的他們同樣沒有因為偷竊的行為而遭到招商局的公務員處罰，反而還被分到了更多的糧食。
        抵達廣州後，來自山東的他們馬上被安排進入濟南第2聯合中學就讀，正式以流亡學生的身份隨著學校搭船抵達澎湖，離開了即將全面由共產黨領導的中國大陸。
在澎湖，趙衍慶進入了由馬公小學改編的澎湖防衛司令部子弟學校接受就讀，這段時間在澎湖發生了逼迫山東流亡學生參軍的「七一三事件」，不過老先生表示自己當時的年齡太小，因此沒有遭受任何來自於國軍的傷害。
趙衍慶在澎湖待到1953年，才轉到台灣本島的員林實驗中學繼續接受教育，他在五年後從學校畢業，並出於想早日「反攻大陸」，收復山東故土的決心而報考了陸軍軍官學校第31期。
        四年後，也就是1962年，這位8路軍娃娃兵出生的山東男孩在高雄鳳山完成了路軍官校步兵科的訓練，被派往嘉義的陸軍第6訓練中心，以少尉排長的身份負責大專生。
        待了半年以後，趙衍慶又被調往台中的成功嶺訓練中心繼續訓練被派往當地接受訓練的大專生，在那裡又待了六個月以後，他被調往陸軍第58師172團第9連第1排擔任排長。
        老人家還記得，陸軍第56師的主要任務是負責拱衛烈嶼的安全，因此在趙衍慶十年的軍人生涯中，他們是不斷的在台北與金門兩處移防，每個地方一次會待個兩年左右。
趙衍慶在台北的時候，隨部隊駐防於忠烈祠周邊，負責保護七海官邸的安全，因此他有不少機會碰到先後擔任國防部部長與行政院院長的蔣經國，但是依據規定，老先生等官兵不能夠與經國先生住在一起。
        因為一心想著要打回老家去，趙衍慶表示自己對於主張走「維持現狀」偏安路線的蔣經國評價還不如蔣中正，他並不諱言自己直到今天都還很痛恨殺害了父親趙光漢的中國共產黨。

參選台北市市長
        自1972年退休後，趙衍慶在行政院退除役官兵輔導委員會的安排下參與中橫公路與大雪山運材公路的開發工作，然而親身參與國家建設的他，卻也遭遇到了許多同時代老兵所面對的一個問題，那就是沒有拿到當年政府所答應付給他們的工資。
        老人家指出，為了協助台灣處理來自大陸的退伍軍人問題，美國曾提供一億元美金的貸款給中華民國政府，作為支付外省老兵參與國家建設的費用，然而他們這批老軍人最後拿到的錢卻相當稀少。
        對此，趙衍慶表示自己畢竟曾經被國家照顧過，所以並不會因為做出了這樣的犧牲而埋怨過國民黨，但同時卻也讓他產生了在未來人生的旅途上，必須要自力更生，不能過度依賴政府。
        所以靠著購買股票，趙衍慶在退役後的四十年內逐漸累積了相當大的財富，但是在軍界打滾了十年的他卻也知道，人在有了金錢之後腐敗的速度有多快，因此他始終刻意維持清苦的生活。
        筆者永遠不會忘記，在受訪當天老先生在星巴克咖啡廳回絕了我購買任何飲料請他的建議，只因為害怕自己喝了好喝的咖啡後，就會過起腐化的生活來，所以從某種程度方面，趙衍慶還真的是傳承了8路軍刻苦耐勞的優點。
        然而，這位曾經當過共軍的「小兵張嗄」，卻也運用著自己辛苦了大半輩子賺來的薪水，積極投入台灣的民主政治，並於2009年首度參加台北市大安區市議員的選舉。
        雖然僅拿到四十六票，然而趙衍慶先生對此不感到氣餒，反而還在今年的「九合一選舉」中要又再度批上戰袍，只不過這一次他所選的並不是市議員，而是台北市市長。
        面對來自於連勝文、柯文哲與馮光遠等人的夾殺，趙衍慶肯定沒有任何當選的機會，然而身為退伍軍人的他，卻因為可能分走國民黨政營的選票，而在網路上成為了某些具有特定政治傾向者利用的對象。
        甚至，還有人看到趙衍慶濟南第2聯合中學的學歷，就張冠李戴的硬把老先生給塑造成「七一三事件」的受害人，並以此炒作悲情迫使外省族群不將選票投給連勝文的行為，則更讓筆者感到可恥。
        請問無論趙衍慶是或者不是「七一三事件」的當事人，當年直接參與迫害山東流亡學生的李振清將軍，與二十一年後才出生的連勝文，或者整個連戰家族的成員有什麼關係？
        更何況趙衍慶在「七一三」事件發生的時候也才不過是十四歲的初中生而已，在有足夠的大學生與高中生的情況下，他根本沒有被強迫去當兵的道理，所以硬把老先生與這起歷史事件聯繫到一起，實在是太過於牽強。
        至於趙衍慶是為了什麼原因參選，他到簡單明瞭的指出自己沒有任何意圖去瓜分連勝文或者其他任何參選人的選票，一切都只是為了完成一個幫助窮人的夢想而已。
        趙衍慶指出，在軍中服務過的他知道許多一般人所不知道的礦坑，他願意以台北市政府的資源開發這些礦坑，然後運用煤礦帶來的經濟效益，在首都蓋一個能夠收容所有遊民與低收入戶的大房子。
        而且，他這個市長也不想當太久，最多就是一年半，等到完成了這個簡單的助人夢想以後，老先生就會辭職恢復老百姓的身份，因此從一開始就不認為自己能夠當選的趙衍慶，並沒有要求我們特別投票給他。
        所以，老先生的願望就是那麼的單單純純，參選市長的一切目的只是想要造福那些跟他一樣有過悲慘經歷，但是後來人生發展卻不像他一樣幸運的可憐人而已。
        一切就是那麼的簡單，相比起來自於山東，卻滿腦子都為這塊土地的趙老先生而言，那些利用他的名義去操弄族群分裂與選舉議題的小人，是有多麼的卑劣與另人作嘔。