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[轉貼] 張飛竟然是曹操的侄女婿?

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發表於 2009-5-9 08:56:09 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
曹操和張飛是家喻戶曉的三國時代的歷史人物,然而最新卻有研究人員提出:這兩個分處不同陣營的死對頭竟然是親戚!四川的天府早報報道稱,昨(11)日,四川省社科院研究員、中國《三國演義》學會常務副會長沈伯俊透露出這一驚人發現。

三國專家:“張飛是曹操的侄女婿”

“這並非奇談,而是實實在在的史實。”潛心三國學研究20年的沈伯俊娓娓道來,曹操和張飛的親戚關係是通過夏侯淵一家搭建起來的。

親族血緣:曹操是夏侯淵的堂兄

曹操之父曹嵩,是東漢末期大宦官曹騰的養子,但他的本家卻是夏侯氏。

據《三國志·魏書·武帝紀》注引《曹瞞傳》及《世語》二書:“(曹)嵩,夏侯氏之子,夏侯敦之叔父。太祖(指曹操)於惇從父兄弟。”從血緣關係來看,曹操其實就是夏侯氏的後代,他手下的頭號大將夏侯惇就是他的堂弟,另一員大將夏侯淵也是他的族弟。夏侯惇長期獨擋一面,“特見親重,出入臥內,諸將莫得比也”(《三國志·魏書·夏侯惇傳》),夏侯淵多次領兵出征,“虎步關右,所向無前”,也極受信任。除了他們自身的才幹勛業之外,與曹操的親族關係乃是他們如此受寵的一個重要原因。

輩分推演:張飛是夏侯淵侄女婿

“張飛作為劉備的心腹大將,無論就其家世出身還是政治觀點來看,本來是很難與夏侯氏家族產生什麼瓜葛的。”沈伯俊說,在那天下大亂、人的命運變幻無常的年代裡,由於一個偶然的機會,張飛卻成了夏侯氏的女婿。

據《三國志·魏書·諸夏侯曹傳》注引《魏略》,事情是這樣的:建安五年(公元200年),夏侯淵堂侄女、夏侯霸之妹出行樵采,為張飛所得。飛知其良家女,遂以為妻,產息女,為劉禪皇后。論起輩分來,張飛算是夏侯淵的堂侄女婿。曹操是夏侯淵的族兄,而張飛是夏侯淵的堂侄女婿,那麼,張飛也可以說是曹操的堂侄女婿。不僅如此,就連蜀漢後主劉禪(張飛的女兒就是他的皇后),也算是曹操的隔房侄孫女婿。

各事其主:少有串門卻不忘私情

自從建安五年元月曹操親自率軍擊敗劉備,重占徐州以後,曹、劉兩大集團一直處於尖銳對立的態勢。所以,曹操和張飛雖然成了親戚,卻沒有機會互相走動,互敘親戚之誼。不過,即使在雙方兵戎相見之時,也還沒有完全忘記這一層關係。

建安二十四年(公元219年),劉備進兵爭奪漢中地區,從建安二十年(公元215年)以來一直鎮守漢中的夏侯淵與之交兵,在定軍山被黃忠所殺。張飛之妻聞訊後,便“請而葬之”,算是對這位堂叔盡一點孝道。

魏正始十年(公元249年),司馬懿發動政變,滅了曹爽集團,獨攬大權。當時出任右將軍、“徵蜀護軍”的夏侯霸害怕株連,惶惶然投奔蜀國,在陰平道上迷了路,因糧食盡絕,殺馬充饑,步行又打破了腳。蜀漢方面聞報,急忙派人迎接。夏侯霸到了成都,劉禪親自接見,特地向他解釋道:“卿父自遇害於行間耳,非臥先人之手刃也。”劉禪還指著自己的兒子說:“此夏侯之甥也。”劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”,一直讓他做到車騎將軍。夏侯霸成了蜀漢後期的重要將領之一。

對話小說捨棄這一背景很可惜

記者:曹操和張飛的親戚關係是如何考證出來的?

沈伯俊:《三國演義》是600多年前,羅貫中根據史實寫成的小說,對曹、張親戚關係的考證主要是從浩如煙海的史料中尋找到線索。《三國志》是最主要的考證工具,在曹魏集團內,夏侯惇、夏侯淵家族是尊榮無比。所以,陳壽在寫《三國志》時,乾脆把夏侯惇、夏侯淵與曹仁、曹洪等曹氏宗親合為一傳,標名《諸夏侯曹傳》。

記者:曹、張是親戚本是很好的小說材料,羅貫中為何捨棄了這一事實?

沈伯俊:羅貫中寫作《三國演義》時,卻完全沒有涉及到這一點,不僅張飛之妻根本不曾露面,就是寫到夏侯霸投奔蜀漢時,也沒有順便略作交代。不知羅貫中是沒有注意到這一層親戚關係,還是因為不想描寫家庭生活而有意捨棄這一事實,抑或是擔心寫了這一點會模糊作品“尊劉抑曹”的思想傾向?這是一個難以索解的謎。不管謎底如何,我對此都感到惋惜。

觀點曹操形象是一個文化現象

沈伯俊說,曹操手下謀士最多,作為縱橫海內的一世之雄,曹操最早注意到招攬人才。他剛在袞州立足,就積極招賢納士,郭嘉、劉嘩、滿寵等重要謀士接二連三地歸於他的帳下,很快形成了“猛將如雲,謀臣如雨”的興旺局面。歷史上對曹操的評價,並非一團漆黑、一片罵聲。從西
晉到晚清的1600多年時間裡,對曹操一直是有褒有貶,曹操形象今後仍將作為一個文化現象被人們評說。

“文學形象曹操不是歷史人物曹操的真實複製品,但他卻是歷史人物曹操基本特徵的演繹,既有雄才大略、志在統一的傑出政治家的一面,又有極端利己、殘民以逞的封建統治者的一面;既有精通韜略、長於用兵的一面;又有忌賢妒能的一面。”沈伯俊說,曹操形象集中涵蓋了千百個同類型的封建統治者的品性,因而具有更高層次、更大範圍的歷史真實性。

在中國文學史上,很難找到像曹操這樣著墨深濃的集真偽、善惡、美醜為一體的封建政治家典型,曹操形象的複雜性,體現了人類社會在自身發展的歷史進程中,對功利追求、對道德進步嚮往的矛盾關係。當人們認識曹操性格的道德批判意義時,將得到深刻的啟示:人類在不斷推動物質文明的同時,決不能忽視對真善美的追求。
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發表於 2009-5-9 09:13:18 | 顯示全部樓層
這倒不出奇的,總會有人喜歡查三代,蕂順瓜,瓜順蕂,到頭來大水沖進龍王廟,原來都是一家人。
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發表於 2009-5-9 09:31:07 | 顯示全部樓層
完全不出奇....
一早就知道張飛娶了夏侯的女兒.....
已不是什麼大新聞了.......
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發表於 2009-5-9 09:33:02 | 顯示全部樓層
>曹操和張飛是家喻戶曉的三國時代的歷史人物,然而最新卻有研究人員提出:這兩個分處不同陣營的死對頭竟然是親戚!四川的天府早報報道稱,昨(11)日,四川省社科院研究員、中國《三國演義》學會常務副會長沈伯俊透露出這一驚人發現。


只是引三國志而已.....其實你看三國志就會看見= =....
什麼叫驚人發現
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2009-5-9 21:05:15 | 顯示全部樓層
原帖由 陳闊川 於 2009-5-9 09:33 發表
>曹操和張飛是家喻戶曉的三國時代的歷史人物,然而最新卻有研究人員提出:這兩個分處不同陣營的死對頭竟然是親戚!四川的天府早報報道稱,昨(11)日,四川省社科院研究員、中國《三國演義》學會常務副會長沈伯俊透露出 ...


就是當一班人只看《三國演義》而不看《三國志》
甚或兩本也不曾留意,於是便是「驚人」了
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原帖由 大岐皇帝 於 2009-5-9 21:05 發表


就是當一班人只看《三國演義》而不看《三國志》
甚或兩本也不曾留意,於是便是「驚人」了

附議..........
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其實以前就把這當成笑話來看,笑點不是張飛和曹家的血親,而是……看看原文

建安五年(公元200年),夏侯淵堂侄女、夏侯霸之妹出行樵采,為張飛所得。飛知其良家女,遂以為妻,產息女,

原文應該是說,建安五年,夏侯家的小姐出門,去做砍木採柴之類,可是被張飛所獲得∼
又不是寶物,如何「得」?得的意思可以是什麼……
請問你們可以在街上行街時「獲得」一個剛好外出的女孩子嗎?

張飛的行為根本就是「怪叔叔」一樣= =……

如果張飛只是看見一個美女,想娶她
那應該說「為張飛所見」吧

「飛知其良家女,遂以為妻」
還真是方便,想娶就娶了……
根本就是山賊的行為
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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這篇文章很久之前看過

其實三國本來就是一家親
曹操和夏侯淵是同族,張飛和夏侯霸的堂妹有兩個女兒是嫁給劉禪,次女還要是劉禪的皇后,劉禪有幾名兒女都是張皇后所出
而劉禪的爸爸劉備就娶了孫尚香,也就即是孫權的妹妹
結果,得出來的結果,就是曹操的侄女婿是張飛,張飛的女婿是劉禪,劉禪的爸爸是劉備,劉備其中一個老婆是孫夫人,孫夫人是孫權的妹妹
結果,三國都是一家人來

而張飛和劉備是結拜兄弟,因此劉禪和張皇后的關係,其實是義堂兄妹,因此劉禪在某程度上亂倫
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發表於 2009-5-13 12:21:31 | 顯示全部樓層
等等  我好奇 夏侯家的表態是怎樣 很詭異耶
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原帖由 太學主 於 2009-5-13 12:21 發表
等等  我好奇 夏侯家的表態是怎樣 很詭異耶


呵呵~~這個張氏,女兒也生了,正所謂「生米煮成熟飯」,我想頂多是收回些聘禮之類,不用虧本就是,還能有甚麼反對。
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