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[疑問] 避諱準則

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發表於 清·瑞和四年八月二十一日(秋) | 顯示全部樓層 |閱讀模式
究竟我朝實行避諱時準則為何?

古代多有眾字皆避者,如唐太宗名諱「世民」,
雖然唐太宗曾言「若非兩字連用不須避」,
但後來還是中了那個字就要避諱。

我朝則似乎只有避一字的做法,
除了世宗爺之外,後代皇帝一般不改兄弟之名,
或者如仁宗爺、宣宗爺般,自改其名方便避諱。
冉肖良,別名派翠可夫
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發表於 清·瑞和四年八月二十一日(秋) | 顯示全部樓層
先說李世民

天下大概給她搞得很亂

世 跟 民
兩個字  換做是現代  不知道花了多少錢
以前戶部不叫做戶部 叫"民部"
因為避諱 改成戶部

同時 民也改成人
像是我們說"民風"
當時都是寫做"人風"的

至於"世" 就變成了"係"或是"代"
三世 就變成了三代
戰國時代有本叫做"世本"的書 硬生生也改成了"係本"

而清代.................
避諱問題根本是最瘋狂的日子 皇帝名字的問題 就有以下
廟號
避諱對象
避諱字
備注
世祖
愛新覺羅福臨
  
聖祖
愛新覺羅玄燁(世祖子)
玄、曄、

清之避諱,自康熙帝之漢名始。
雍乾之世,避諱至嚴,當時文字獄中
,至以詩文筆記之對於廟諱御名有無敬避,為順逆憑證
世宗
愛新覺羅胤禛(聖祖子)
胤、禛、
真、貞
 
高宗
愛新覺羅弘曆(世宗子)
弘、曆
以宏歷字代。
〔太子〕
愛新覺羅永璉
 
仁宗
愛新覺羅顒琰(高宗子)初名永琰
顒、琰
 
宣宗
愛新覺羅旻寧(仁宗子)
        初名綿寧
 
文宗
愛新覺羅奕佇(宣宗子)
宁、佇
 
穆宗
愛新覺羅載淳(文宗子)
淳、醇
 
德宗
愛新覺羅載湉(宣宗孫)
 
〔醇賢親王〕
愛新覺羅奕(德宗父)
  
末帝
愛新覺羅溥儀
     (宣宗曾孫)
 
〔醇親王〕
愛新覺羅載灃(末帝父)
  


可是很肯定的 避諱的東西絕對不只這些
不然怎會有所謂的"文字獄"
光是"明書"裡面 因為直接寫了"努爾哈赤" 就可以處死七十幾個人=  =


         
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 樓主| 發表於 清·瑞和四年八月二十一日(秋) | 顯示全部樓層
逍遙侯 發表於 2015-9-18 08:58
先說李世民

天下大概給她搞得很亂

醇賢親王的名諱應該是「奕譞」吧?
冉肖良,別名派翠可夫
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發表於 清·瑞和四年八月二十一日(秋) | 顯示全部樓層

通常都是當時今上自行改名避諱
或者是...批合奏摺時署名有缺筆
畢竟 『皇族』不少如果再加上宗室 應該不下數千人

內心依舊脆弱
有時候不爭,比能爭會爭之人有福多了。
我的心意一直在你心上,
你注意到了嗎?
在寧靜的夜晚 只希望你 多多陪我
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發表於 清·瑞和四年八月二十一日(秋) | 顯示全部樓層
自己造字或是使用特殊異體字都比較好吧,不擾民
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逍遙侯 發表於 2015-9-18 08:58
先說李世民

天下大概給她搞得很亂

寫本朝始祖名諱肯定是有心的,理應拘捕,當然下獄或處死就殘忍了一點
冉肖良,別名派翠可夫
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軍種世事滄桑心事定,胸中海嶽夢中飛
發表於 清·瑞和四年八月二十一日(秋) 來自手機 | 顯示全部樓層
避一字大概是因為皇族同輩只有一字相同吧


嘗讀萬卷書,行萬里路,閱萬種人,歷萬般事。

世之光怪陸離,事之跌宕離奇,人之形形色色——
俯仰之間,俱歸塵土。
王侯將相,刀兵功業,亦復如是。
況乎骨肉離散,師友凋零,又何足道哉。

獨絕倫之故事,代代相傳,傳唱不休;
故事中人,身雖歿而神不滅,是謂不朽。

歷代執筆載事者,
其功大矣,其名遠矣。
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