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樓主: 沮渠元熙

[討論] (閒聊)日本的「天王」為何可以萬世一系???

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發表於 2011-1-17 21:24:56 | 顯示全部樓層
原帖由 沮渠元熙 於 2011-1-17 18:20 發表


在電腦前呆坐了半小時??!!
不會吧.....(好像在要告訴元熙,以後要拼命多找些討論題目吧.....)

日本在戰後確有人提出推翻天皇,甚至要天皇親自宣佈,自己是一個凡人,不是天神的後裔,
但支持天皇還是超過80%之多,所以作罷。 ...


不是,我是在想,不知道應該從什麼地方說起。而且也沒什麼組織,想到就說吧。

今天留言前時,我本來一開始時我想說,日本天皇的功能好像一直也有變,七世紀時像周天子,藤原攝政之後大權開始旁落,平安京、武家興起以後,我覺得天皇根本就變成就像個中國的衍聖公一樣呢,他的功能像個祭祀官多過像統治者(汗)。什麼人當衍聖公,還是得看有實權統治者的心情,可是沒有統治者想去當衍聖公吧。想起當日康有為有建議過由衍聖公稱皇,再行立憲,如果真的成事,不知道今天會不會有人說為什麼衍聖公可以千秋萬世。

我覺得對天皇最大威脅的日子應該是大正民主運動,也沒幾個時代有人公然行刺天皇。

八十個巴仙。真的完全不明白國民支持天皇制的原因。
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2011-1-17 21:37:46 | 顯示全部樓層
原帖由 沮渠元熙 於 2011-1-17 21:10 發表


不錯,多提到的是明治或以後,這大約一百年間的轉變,沒有再深入的探討,這一千多年之間,天皇既可以廢立,即表示不是神聖的不可侵犯....
舉個例子,那些好像豐臣秀吉之流,難道都是只想得到權力就可以,沒有考慮取而代之???
但觀其 ...


因此我才想,真的那麼神聖,日本人根本不可能敢動天皇的權限,也就別說廢立天皇了。

德川幕府時,雖然有水戶學為根基在國內流行,可是日本的儒學還是偏去支持幕府,天皇也不是沒有試過在幕府年代中去涉足政治問題,以幕末為例,培里來叩時,孝明天皇可是明令下旨要攘夷,不過幕府還是懶理他們,雖然說的確在國內發生了憲政危機,可是外國人也是認幕府而不認朝廷,而且幕府在攘夷問題或是國內問題,從來沒有因為朝廷的意思而被改變了多少,頂多是難堪一點而已。

世人都說幕府主力和外國貿易開國,不聽朝廷的說話不攘夷,可是就算大老井伊直弼被行刺了之後,幕府還是一樣的開國,在國內還是主流的支配者。甚至時那些維新志士,後來以尊皇名義去推翻了幕府的薩摩長州大兩派,他們自己後來還不是一樣支持開國,和外國人做生意,可是孝明天皇一生至死前都沒有改變過攘夷的決定。如果天皇真的那麼神聖,那不論是幕府,最少奉他為主的長州和薩摩,應該不理一切後果去攘夷到最後一切吧。

因此後來孝明天皇在明治維新前天幾突然死了,有不少人都懷疑是親薩摩藩的公卿岩倉具視下毒手的。
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2011-1-25 13:34:22 | 顯示全部樓層
後學以為..
這應該是民族性 日本民族對於自己的文化特別重視
而文化繞著天皇衍生..
是不是這樣才保持了天皇的傳承....
舉例來說 明治維新時期廢除了階級制度,但是武士階級的精神還是一直保留了下來..
中國的帝王雖然不是同一血脈..但是還是各個朝代都還有皇上是吧。
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發表於 2011-1-25 15:24:29 | 顯示全部樓層
原帖由 玄化 於 2011-1-25 13:34 發表
後學以為..
這應該是民族性 日本民族對於自己的文化特別重視
而文化繞著天皇衍生..
是不是這樣才保持了天皇的傳承....
舉例來說 明治維新時期廢除了階級制度,但是武士階級的精神還是一直保留了下來..
中國的帝王雖然 ...


唔....
中國文化也是繞著皇帝而生
如果沒有革命的需要,中國人也重視中國文化

倒是說
我們看西史書最喜歡說日本人在維新改革中「全盤西化」
連人種也要和洋人通婚交配了,
還有什麼理由支持他們因文化需要而留下天皇?
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發表於 2011-1-25 15:33:36 | 顯示全部樓層
中國人重視中國文化但是是嘴上講..
你看北京 號稱三千年古都..你去看的出來是古都嗎?
根本就是水泥森林..古蹟一堆但都是遺址..完整的大概只剩紫禁城..
明治維新全盤西化但是是天皇下令全盤西化..
你能想像
乾隆
皇帝
嘉慶
皇帝
下旨君主立憲嗎?

[ 本帖最後由 玄化 於 2011-1-25 15:34 編輯 ]
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發表於 2011-1-25 15:42:39 | 顯示全部樓層

回復 15樓 玄化 的帖子

那是因為共產當政+:苦惱的煙狂=+:
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發表於 2011-1-25 15:49:15 | 顯示全部樓層
原帖由 玄化 於 2011-1-25 15:33 發表
中國人重視中國文化但是是嘴上講..
你看北京 號稱三千年古都..你去看的出來是古都嗎?
根本就是水泥森林..古蹟一堆但都是遺址..完整的大概只剩紫禁城..
明治維新全盤西化但是是天皇下令全盤西化..
你能想像
乾隆
皇帝 ...


在改革和維新的路上
其實兩國也在變變變
不過中國的守舊力量明顯是比較強
倒是說中國人當年要改革,也要說是中學為體,西學為用
最少洋務官員對本身的文化,是重視的

說起西化
我們中國有一個皇帝其實很想做
那就是光緒
短短的百日維新
已經看出了光緒的決心
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發表於 2011-1-25 15:51:26 | 顯示全部樓層
原帖由 天末彤雲 於 2011-1-25 15:42 發表
那是因為共產當政+:苦惱的煙狂=+:


都市化中新舊交替的問題
那本身就很難討論
你今天也可以去日本東京
也一樣看不出江戶時代的氣色
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2011-1-25 15:55:26 | 顯示全部樓層
是阿中國讀書人的儒生風範是鐵錚錚的
光緒也是個好
皇帝
但是制肘於慈禧....
疲弊中國而所獲無幾啊...(茶)
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發表於 2011-1-25 15:56:49 | 顯示全部樓層

回復 18樓 陳闊川 的帖子

但中國古蹟受到文革衝擊,那是不可否認的+:Bingo=+:
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