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樓主: 白鈺倪

[疑問] 以下六位皇帝最喜歡哪位?

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 樓主| 發表於 2013-1-5 17:55:13 | 顯示全部樓層
我是指集團領導啦~
人生一夢,白云蒼狗。
對對錯錯,恩恩怨怨。
終不過日月無聲、水過無痕。
所難棄者,不過一點癡念而已。
曲闌深處重相見,日日盼君至。
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發表於 2013-1-6 03:43:46 | 顯示全部樓層
簡單來說在大多遊牧民族當中
他們在絕大部分的時候 就是"拳頭大的是老大"

我說一個最簡單的
你看從最早 努爾哈赤死後 皇太極一開始並不是獨自領導
而是經由一次次的鬥爭 削弱了其他競爭對手的"勢力"
就可看出一點端倪

而皇太極死後 也同樣存在地位爭奪的問題
在最初的時候 也不是由多爾袞一個人獨攬大權的

順治傳位給康熙 把政治權力 改交為"輔政大臣"
主要就是擔心 宗族的親王 藉由權力的掌控加上血脈的正統性問題
動搖到帝位的穩固 但交由輔政大臣的部分
同樣也不是交由一個 而是交由四個
其實很多人都說鰲拜擅專 某程度上那也不是史實
許多東西 都是四人核批的 甚至鰲拜當日的地位 是輔臣當中最末的
可不論是由宗室領導 又或是由輔臣領導 那還是跳不出集團領導的思維

清代 一直都是到了康熙年間 尤其是殺了鰲拜之後
才開啟了 帝王獨尊的情況
同時 仔細翻開歷史 更會發現 鰲拜根本沒有平日想像中的這樣"惡"
康熙之所以要殺鰲拜 其實也沒有其他理由 單純就是
皇帝長大了 皇帝要親政 所以就殺了這個大權臣

康熙擅專的問題 除了鰲拜之外 更可由廢除三藩的問題看出
本身從輔政期間 那四個輔政大臣 就已經在進行慢慢削弱三藩勢力的動作
其實再繼續下去 三藩早晚也會瓦解
但是康熙根本不想等這樣久 就還是決議在群臣幾乎都是反對的情況之下
執意要"三藩同撤" 許多人說當日三藩"撤亦反 不撤亦反"某程度上 根本也是胡謅的

雍正年較短 也了解較少 暫且跳過

看看乾隆年間就知道了 舉朝上下 除了奴才 有有什麼大臣
完全就是漢人那種獨尊皇帝的思維發展到一個極致的情況

不要說什麼 當日八股舉仕 貌似還是以儒家為主
但實際上 卻是完完全全把孔子思想扭曲扭曲在扭曲 只為了符合統治的需求
酒鬼這邊舉一個最簡單的例子即可

有人時常說"君要臣死,臣不得不死"是為忠
問題 你就算把論語翻爛了 也找不到這句話
你能找到的 也就只有
"篤信好學 守死善道 危邦不入 亂邦不居 天下有道則見 無道則隱 邦有道 貧且賤焉 恥也 邦無道 富且貴焉 恥也"
或是一句最簡單的"道不同,不相為謀"的思維

於是一個真正的良臣必是"忠於民"或是"忠於道" 而非忠於君
作為人臣 君主殘暴不仁 人臣可隱 可諫 也可低調從事 孔子從來也沒教人要"死諫"
但你看看明朝以及清朝 多的是那種抬棺掉頸博留名的瘋子(其中又以方腐儒的行徑最為瘋狂)
當然 孔子確實曾經說過
"事父母幾諫 見志不從 又敬不違 勞而不怨"
不過怎樣也要搞清楚一點 孔子說得很清楚 那是侍奉父母的道理 從來也不是說要這樣侍奉君主

於是 漢人在孔子死後N年 不斷的扭曲孔子的思想
最後就製造了滿州集團的恐怖集權帝制生態 滿州人原本的集團領導制度
那種拳頭大 就有說話聲音的習性
即使在天下沒有幾年太平的日子裡(康雍乾雖然是盛世 但卻有很多的時間都在打仗)
皇帝的聲音 還是逐漸成為唯一的聲音
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 樓主| 發表於 2013-1-6 12:32:56 | 顯示全部樓層
白大人見識廣博~佩服~
人生一夢,白云蒼狗。
對對錯錯,恩恩怨怨。
終不過日月無聲、水過無痕。
所難棄者,不過一點癡念而已。
曲闌深處重相見,日日盼君至。
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發表於 2013-1-7 17:14:38 | 顯示全部樓層
其實就是些把前人遺留下來的論點 拼湊而成的
稱不上什麼學問就是[汗]

我對清朝的興趣 大概是到乾隆年以前 歡迎多聊聊^^
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發表於 2013-1-7 22:24:34 | 顯示全部樓層
那城 發表於 2013-1-4 22:45
政策好的皇帝歷朝歷代都是有的,但是如此高壓的思想控制可謂是無出其右,遺禍萬代。

在我看來,古代中國 ...

秦始皇焚書燒的只是民間雜本,官方正本、原本都在阿房宮。
順帶一提,雖說是焚書坑儒,但殺的多是方士。秦對儒家還是很尊重。
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發表於 2013-1-7 22:58:18 | 顯示全部樓層
刑天 發表於 2013-1-7 22:24
秦始皇焚書燒的只是民間雜本,官方正本、原本都在阿房宮。
順帶一提,雖說是焚書坑儒,但殺的多是方士。 ...

正確來說 在秦代 所謂的"儒"
泛稱"讀書人"

秦代對於想念書的人 都還是十分鼓勵的
甚至 秦代(最少在始帝時期) 是主張"罰官不罰民"的
甚至 始帝周遊天下 大刻石碑 都是在宣揚 教化的重要性
後人把二世的最刑 全部加諸於始帝身上 真的是十分不道德

修長城 修阿房宮 或許真的很瘋狂但不可否認的 那真的是時代必須
阿房宮 也不是始帝用來一個人享樂
就像是 明朝修紫禁城一般 那是有其必要性的

把康熙做的事情 根始帝一起拿來看 會發現兩人做的事情其實沒差多少
差別只在於 始帝死得比康熙早太早
如果康熙早死一點 清朝就在康熙時期完結 也不是不可能

說修建 康熙時期的海禁政策 絕對比修長城還厲害
很多人看過戲劇 都知道 康熙說不修長城 說修長城沒用
但實際上 康熙在中國的沿海 硬生生地修了一條長城

這個做法 根修長城有啥差別  才幾年的光景
擁有最常海岸線的國家 立地成了內陸國家 這才叫做猛

他的遷移政策 比起秦代 更加的"不仁道"
好歹秦代的遷徙 還準你攜家帶眷 收拾細軟
重點還是 遷的都是"有錢人"

清代遷的 都是些沿海的居民 不管你有錢 沒錢 就是一個字"遷"
為了不讓百姓有回頭的地方 就是放火燒
燒光了房子不打緊 凡是走得太慢的 留念了
就是一個字 殺~!!!!
於是長長的海岸線  不但無人 甚至成了無生物區
人家南北韓的38度停戰線 最少還有生物咧
這何止是千古一帝? 簡直是世界奇觀的締造者


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發表於 2013-1-7 23:06:34 | 顯示全部樓層
白少展 發表於 2013-1-7 22:58
正確來說 在秦代 所謂的"儒"
泛稱"讀書人"

不只。
只要看一下各朝能皇,每個人所做的跟祖龍也差不多
例如漢武統一鑄錢、明祖北伐等。

只不過祖龍是用十五年時間做完,其他人用更多時間罷了。

而且秦在儒生眼中更不是什麼好鳥。所以祖龍才被數臭。(不過清算祖龍的應該只是腐儒,就算是史聖也沒在史事上刻意臭罵祖龍,最少在「坑儒」那邊寫得還公正)
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我一早都說 始帝最大的問題 就是他活太短
康熙最偉大的地方 就是他長壽

你讓始帝也當皇帝60年看看 搞不好連匈奴都不用打
當然歷史都沒有假設拉

鬥臭本身就是腐儒的專長 漢武讓腐儒們獨尊了
自然他們也就舒服XDDDD

康熙的OS:秦始皇在北方蓋長城有啥了不起 老子在西方起一到海防長城 這才叫做首創

還有 康熙撤三藩的舉動 我實在想不出這根八王之亂 還有靖難之變 有啥兩樣
如果吳三桂 年輕十歲 更"敢"一點 就是第二個朱隸了
以一隅而對天下 就是要講求 快 狠 準
吳三桂 後來在上頭有了一點躊躇  於是就失敗了

歷史上 根本沒有什麼絕對的"對與錯"
就像是 曹操根袁紹集團 都說過抓漢獻帝的方式搞定天下
但假設 今日不是曹操"賭對了" 那麼 曹操抓漢獻帝 就會變成天下第一大蠢事
不抓漢獻帝的袁紹 反而成了天下第一聰明人

我承認 人人念歷史也是事後諸葛
但客觀上來說 康熙做的許多決定 真的都是那種走鋼索的行為
所謂走鋼索 就是很有可能 一失足成千古恨

但我要說 康熙絕對不是什麼 藝高人膽大
他只是在滿足自己的權力擴張慾望 碰上了好運氣
而不是真的康熙根孝莊有什麼偉大非凡的智慧

過去有人說過 僕人眼中的主子 也只是凡人 就是因為他們貼近他們的主子
所以看許多事情 就會比較客觀 比較貼近人性
我就搞不懂 為什麼歷朝歷代的讀書人 都喜歡搞造神運動?
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發表於 2013-1-7 23:29:11 | 顯示全部樓層
唔...看不明白"在西方起一道海防長城"這句

是影射擋了要叩關的西方國家嗎?還是我理解錯誤或你筆誤?= =
凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
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高陽 發表於 2013-1-7 23:29
唔...看不明白"在西方起一道海防長城"這句

是影射擋了要叩關的西方國家嗎?還是我理解錯誤或你筆誤?=  ...

封關鎖國,防的就是西方人。
雍正帝時封關變是喪心病狂,所有洋人都趕回家涼快去了。

所以海防長城,設在東方,防的卻是西方。(畢竟很少西人會穿過中東來中國)
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