中國古代大學的教學組織形式

子寅

中國古代大學的教學組織形式

［摘 要］ 中國古代大學的教學組織形式靈活多樣，有面授、相授、自學、答疑、切磋、分齋 、別舍、會講、複講、問難等，既充分利用了教學資源，又充分發揮了學生的積極性和主動 性，值得我們繼承。

　　 如果說教學方法是關於教學內容自我運動形式的意識，並無獨立存在的教學方法，那麼教學 組織形式是更加抽象的東西，它由教學內容以及傳授教學內容的方法所決定，沒有離開特定 教學內容和教學方法的教學組織形式。從如何傳授教學內容的角度來看，它是教學方法，從 傳授知識的過程中教師與學生的關係、地位和作用來看，它是一種教學的組織形式。抽象地 談論教學組織形式，剩下班級教學、個別教學、分組教學、複式教學等空洞的概念。這些概 念由於過多地抽象掉了教學內容和教學方法的特殊性，無助於認識當今學校批量生產學生， 違背因材施教原則的問題。
　　近代以後，我們國家的教學組織形式是從西方引進的。以班級授課制為主，也引進了一些其 他的教學組織形式，如道爾頓制還在美國試行的時候就引進到了中國。幾乎所有課程與教學 論的書都沒有專門談到中國古代曾經有過的教學組織形式。中國曾經是一個以教育立國的國 家，國民受教育的水準和普及程度在很長的歷史時期內都高於世界上其他任何國家。這樣一 個國家必然有屬於自己的教學組織形式。中國古代的辦學形式多種多樣，教學組織形式在不 同層次、不同性質的學校各不相同。舉其要不外乎面授、相授、自學、答疑、切磋、分齋、別舍、會講、複講、問難等。這些形式都是一些依附於具體的教學方法、教學內容或教學主體的