失樂園

浪燕青

天真 一種不赦的錯誤

當邪惡成了信仰
一切墮入 錯誤
道德圍作受難者的冠冕

那麼
你造成我罪不可赦的罪惡
        我無法自拔的信仰

激情會麻痺靈魂
    再用死亡去凝固    永恆相愛的姿態

愛新覺羅醒夢

我很欣賞詩中的一句：道德圍作受難者的冠冕

這首詩涉及道德和信仰（對邪惡）的見解，我認為這些都是很值得去寫
但是，要寫好這些題材往往是困難的，因為它很主觀而且需要很深的體悟

當邪惡成了信仰
一切墮入 錯誤

這兩句，我認為是有點破題了，太直白

浪燕青

沒有看過失樂園這本書?

看完再評{茶}

那兩句是和下一段互相呼應的

愛新覺羅醒夢

原帖由 浪燕青 於 2009-8-21 13:23 發表
沒有看過失樂園這本書?

看完再評{茶}

那兩句是和下一段互相呼應的

好
有空我會去看看

但離開書本，即是像讀後感（讀後詩）
最好是抽離了依然獨立而不需依附著原本的作品，這樣我覺得會比較好
當然，有看過書自然會有更深感受:P

浪燕青

景無情不發，情無景不生

詩是為書而寫的

"最好是抽離了依然獨立而不需依附著原本的作品"

未免有些牽強

愛新覺羅醒夢

原帖由 浪燕青 於 2009-8-21 13:52 發表
景無情不發，情無景不生

詩是為書而寫的

"最好是抽離了依然獨立而不需依附著原本的作品"

未免有些牽強

可以這樣說:
文學作品建基於現實，再經過鍛鍊想像而超現實

我在這邊指的是，難道去了看黃河，再寫一篇關於黃河的文章，難道看的人非要去一次黃河不可？
也許這句話說得不好：最好是寫出來了，別人不需親身經歷，還是能夠感受到相同（或更多）的感覺，這篇作品就是自成一個世界，不需要依靠原本的一本書一塊地

浪燕青

關於黃河的文章
是遊記還是抒情?

如果遊記中的"黃河"自成一個世界,和原來的不一,算不算是欺騙讀者?

或者不要這樣說
你可以不"去"黃河,可是你要"看"過黃河
既然是關於黃河的
連基礎的寫作材料也沒有
該怎下筆?

愛新覺羅醒夢

我是指寫出來的作品，寫的人當然會去過黃河，不去過怎會想動筆（完全幻想除外）
原來的黃河，應該是指作者所看到的黃河，若果寫下來和自己所看所感不一，那多少是欺騙讀者

自成一個世界：所見所思所感，再加上自己個人的經驗，獨特的眼光，然後寫下來
沒可能自己所寫的黃河，和別人所見的黃河相同，更不要說真實的黃河

我不是針對作者，而是針對寫出來的作品
當作品寫出來，自然和很多事物都關連，卻不是依附

紀曉嵐

看得這作品名我想起＂小虎隊＂這團體ＸＤ（（被Ｋ+:漫不經心=+:

基本上我對新詩也算不上啥咖，但我和小夢有一樣想法，這道德方面確實要用最客觀的態度去提出！

水！+:苦惱的煙狂=+:

浪燕青

原帖由 候小夢 於 2009-8-21 14:28 發表
我是指寫出來的作品，寫的人當然會去過黃河，不去過怎會想動筆（完全幻想除外）
原來的黃河，應該是指作者所看到的黃河，若果寫下來和自己所看所感不一，那多少是欺騙讀者

自成一個世界：所見所思所感，再加上自 ...

在三樓你說:

"最好是抽離了依然獨立而不需依附著原本的作品"，這樣我覺得會比較好


因為有讀過,所以才有感受,因事而寫,所以題目才叫失樂園
即是你所說的"所見所思所感",又叫做看過思考過領悟過原本的書

你前後所說的話有點自相矛盾

此詩當然可以抽離原書而存在
起碼讀者要感受過同樣的心理
但它不是"依附"着原本的作品
如果你在人生中有遇過相似的情節

我不是針對評者，而是針對寫出來的見解