(閒聊) 若果秦始皇用禪讓制度傳承皇位的話.....

沮渠元熙

最近讀了一篇《說苑·至公》，有以下的記載：

　　「秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而議曰：“古者五帝禪賢，三王世繼，孰是?將爲之。”博士七十人未對。鮑白令之對曰：“天下官，則禪賢是也；天下家，則世繼是也。故五帝以天下爲官，三王以天下爲家。?秦始皇帝仰天而歎曰：“吾德出自五帝，吾將官天下，誰可使代我後者?”鮑白令之對曰：“陛下行桀、紂之道，欲爲五帝之禪，非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰：“令之前!若何以言我行桀、紂之道也?趣說之，不解則死。”令之對曰：“臣請說之。陛下築台幹雲，宮殿五裏，建千石之鍾，立萬石之簴。婦女連百，倡優累千。興作驪山宮室，至雍相繼不絕。所以自奉者，殫天下，蠍民力。偏駁自私，不能以及人。陛下所謂自營僅存之主也。何暇比德五帝，欲官天下哉?”始皇訚然無以應之，面有慚色，久之，曰：“令之之言，乃令衆醜我。”遂罷謀．無禪意也。」

當中令我感到意外的是，秦始皇建立秦朝後，這位不可一世的秦始皇，竟然曾經有過要用禪讓的方法承傳王位的記載。

大家認為這個記載是否可信???若果秦始皇真的行了禪讓制的話，中國往後的歷史會是怎樣???大家不妨各杼己見吧。

[ 本帖最後由 沮渠元熙 於 2009-8-19 23:34 編輯 ]

索額圖

敝人認為秦始皇雖是一位暴君，然而他的確是一位英明的君主，
統一六國絕非易事，因此想出禪讓也絕非沒可能之事，
故此敝人認為應該真有此事，另外禪讓也會令中國歷史有何變化，
敝人認為應不會出現太大變化，因為畢竟還是封建社會，君權至尊，只是君主皇帝不是同姓。

仲尼

我覺得只是秦始皇的政治秀....

而且讓賢也未必是好事,當時的知識份子應該也感受到嚴刑峻法的社會,而且封建思想深厚

若果給予非皇族的,我想只會又建立另一個封建王朝(西周那種封建)......

因為歷史給我們看到,項羽也是封建,連劉邦的郡國也有封建成份....可想而之,繼任人行封建的機會很大

到時候又可能回復到春秋戰國的時代= =

納蘭靖軒

如果作出禪讓的動作，
下任君主為明君，
那秦朝不至於快速滅亡，
但如果下任君主是庸君，
那六國應該會在分散，
各立其主。

仲尼

原帖由 韋小寶 於 2009-8-26 10:48 發表
如果作出禪讓的動作，
下任君主為明君，
那秦朝不至於快速滅亡，
但如果下任君主是庸君，
那六國應該會在分散，
各立其主。

秦始皇的駕馭能力高,令六國跟本造不到反

二世政權其實也不算昏庸,只是掌權到了趙高那裡

而趙高基本上沿用始皇定下的制度,但就欠缺了駕馭能力

要以法治國,駕馭能力是非常重要的

相反,任用賢者,若繼續以法治國,必先了解法術勢以治國

或者轉以採用封建制度,否則民變就隨之而來

納蘭靖軒

就是因為秦始皇後面的皇帝沒有秦始皇那樣的駕馭能力，
秦朝才沒多久就敗亡

仲尼

原帖由 韋小寶 於 2009-8-26 14:29 發表
就是因為秦始皇後面的皇帝沒有秦始皇那樣的駕馭能力，
秦朝才沒多久就敗亡

若果傳給扶蘇會怎樣呢?至少比胡亥和趙高聰明,不過他偏向封建制

沮渠元熙

有時候我也在想，歷史的方向是因為禪讓而出現一個新的方向，或是否只是跳了一個君主，但歷史還會繼續的回到封建下去。
在我個人不切實際的意願，就是希望有一個新的方向......。
但不知是會比封建完善還是更加壞???

[ 本帖最後由 沮渠元熙 於 2009-8-27 00:42 編輯 ]

仲尼

恕小弟問一問,這個封建是周室封建還是封建社會.....兩個封建搞亂了.....+:挖鼻孔=+:

沮渠元熙

原帖由 孔子 於 2009-8-27 13:47 發表
恕小弟問一問,這個封建是周室封建還是封建社會.....兩個封建搞亂了.....+:挖鼻孔=+:

是封建社會，即是俗語說「地主或領主佔有土地,農民或農奴只有很少土地或全無土地,只能耕種地主或領主土地,絕大部分産品被地主或領主剝奪...」，我個人並不喜歡「封建」這個字眼，只是見夫子說起封建，才跟著說。+:怎麼可能=+: +:怎麼可能=+: