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[轉貼] 你認為人是"性善",還是"性惡"?

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發表於 2009-8-20 17:46:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
由孟子提出,人是"性善"的

人一出生甚麼也不懂,嬰兒是很善良的...而且當你能無私的幫到人,你也會感到無限的快樂

有些人,他們不計較利益的,德蘭修女就是最佳例子,他連諾貝爾和平獎的獎金和和獎牌也捐出來幫窮人,但她是沒有任何利益的

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

可是,荀子卻說,人是"性惡"的

人一出生就是自私自利,沒有人是不自私的,就算你和我也不例外,當我和你付了同樣的錢,去買蛋糕時,你會去選擇細的嗎?

就算甚麼富豪,他們說捐錢幫人,其實他們就在窮人抽水後將一少部份送給你....人還不是自私的?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

你支持性善?有些人,他們出生在小康家庭,得到最好的教育,得到最好的培養....最後卻出來吸毒,出來做賊,甚至無惡不在

你支持性惡?有些人,出生於父母也不關心的,父親賭錢,母親打麻雀,學校裡充滿著壞人...但他們日後卻成為社會的棟樑

夠竟人是性善還是性惡?還是甚麼也不是?
等到風景都看透 也許你會陪我 看細水長流

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發表於 2009-8-20 17:52:57 | 顯示全部樓層
善惡何分?
陰陽何理?
這些一向是沒有答案的東西
本質可以改變
天性也可以隨心變
相由心生
嘻嘻……
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發表於 2009-8-20 18:03:57 | 顯示全部樓層
我認為兩者皆有,有善也有惡
不過現今主流的都是性善論,而把那些惡都隱藏了,這樣壓抑反而不好

性善論本身有矛盾
人性的存在本來是一件無法捉摸的事情,若我們的文化一味發揚孔孟之道,忘掉像荀子這種不同的思維,面對各種社會現象,就會失去思考的平衡點。反之亦然。
http://yykjason.pixnet.net/blog

平生不到景仁宮,便稱英雄也枉然
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發表於 2009-8-20 18:31:08 | 顯示全部樓層
兩種都不認同

自然間,本身就是沒有善惡之分
善惡只是人類為了保護自己利益,而創造出來的東西
製訂善惡,是為了自己的利益,免被強者損去
可是,自然間本身就是弱肉強食,可見善惡不是自然界的產物

人類出世時的人性,不是人類創造出來的,而是自然的
因此,人類在了解這世界的價值觀之前,有甚麼可能腦海裡,只有「善」或「惡」的思想
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發表於 2009-8-20 18:33:10 | 顯示全部樓層
陰陽雙互生
善惡生雙依
嘻嘻……
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發表於 2009-8-20 18:45:59 | 顯示全部樓層
荀子雖然寫了《性惡篇》,但不是完全認為人性是惡,人之所謂性惡,好像是後世疑似之論。
再者,人的本質是欲,這是動物本身的的天性,非善非惡的。
另外,荀子還有一篇《禮論》,間接說明自然情欲並不是惡。
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發表於 2009-8-21 14:02:52 | 顯示全部樓層
人也是本能動物

沒有善惡,只有高度智慧所衍生出來的道德觀
你把憂傷畫在眼角
我將流浪抹上額角
你用思念添幾縷白髮
我讓歲月雕刻我憔悴的手

然後在街角我們擦身而過
漠然地不再相識
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百姓

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發表於 2009-8-25 15:06:42 | 顯示全部樓層
個人認為人類一開始是沒有善惡的。
只會因為環境因素及天生的性格影響其善惡。
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發表於 2009-8-26 13:15:54 | 顯示全部樓層
善惡本身為人類準則
人類本身創造於大自然,依賴大自然生存
若要講善惡,那我認為順應天命,即為善
違反則惡

我這並不是有迷信傾向
所謂順應天命與否,
即指人類有否與大自然並育不悖,維持大目然之正常運行及平衡機制之正常
當然這也不只阳於人與大自然,也包括人與其他生物、人與人(人本身就是自然之產物嘛)

所以
我覺得人之善惡不能侷限於人際倫理關係
也包括他與整個社會、整個自然之間的關係
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發表於 2009-8-27 15:08:33 | 顯示全部樓層
反對二元論。人是又善又惡的,總不會全善和全惡,本身人就不是完美,那有可能是極至的至善和至惡?
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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