《西廂記》評析

諸葛毅弘

歷史上，「願普天下有情人都成眷屬」這一美好的願望，不知成爲多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，是元代著名雜劇作家王實甫的代表作。這個劇一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽爲「西廂記天下奪魁」。
        《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敍述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試，得了高官，卻抛棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。
        唐代以後，這個愛情故事的結局，令許多人感到遺憾和不滿，斥責張生爲「薄情年少如飛絮」。逐漸在民間流傳並將結局改變，宋代以後，由於北方遊牧民族不斷入侵和漢族同化，封建禮法觀念在普通人民中間逐漸淡化，金代出現了董良所寫的諸宮詞《西廂記》，諸宮詞是當時的一種說唱藝術，類似現代的評彈，用琵琶和箏伴奏，邊說邊唱。這本《西廂記》將內容大爲增加，加入許多人物和場景，最後結局改爲張生和鶯鶯不顧老夫人之命，雙雙出走投奔白馬將軍，由其做主完婚。  
        元代時王實甫基本根據這部諸宮調將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本，使故事情節更加緊湊，融合了古典詩詞，文學性大大提高，但將結尾改成老夫人妥協，答應其婚事，大團圓結局。這部劇本作者說法不一，有人說是關漢卿所作，也有人說是關作王續，或王作關續，但認爲是王實甫所作的說法比較公認。
        《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結局，把男女主人公塑造成在愛情上堅貞不渝，敢於衝破封建禮教的束縛，並經過不懈的努力，終於得到美滿結果的一對青年。這一改動，使劇本反封建傾向更鮮明，突出了「願普天下有情人都成眷屬」的主題思想。在藝術上，劇本通過錯綜複雜的戲劇衝突，來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術形象的塑造，使人物的性格特徵生動鮮明，加強了作品的戲劇性。