什麼是「二王三恪」

關二哥

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二王三恪，又稱二賓三恪、二代三恪、三恪二王後，或單稱三恪、二王，古代政治禮制，屬賓禮之一。歷代王朝分封前代王室後裔爵位，稱為二王後、三恪，給予封邑，祭祀宗廟，用以懷柔安撫，顯示本朝所承繼統緒，標明正統地位。所謂「恪」，即表尊敬之意。杜佑《通典》考證「三恪二王後」，以為封前二代後裔為二王後，封前三代後裔則稱為三恪。

起源

遠溯自虞舜以堯子丹朱為虞賓；夏禹封丹朱於唐，封舜子商均於虞。皆不用臣禮，而用賓禮。而周武王於牧野之戰後，分封黃帝後裔於祝、堯之後於薊、舜之後於陳國，用以表示「興滅國，繼絕世」之意。顏師古認為「周以舜後並夏後、宋為三恪也。」即以虞舜後裔封陳國，夏朝後裔封杞國，商代後裔宋國為三恪。杞國世襲至春秋末年，於楚惠王年間，滅於楚國；宋國則傳承至戰國，於西元前286年被齊國、魏國與楚國所併。

西漢

元鼎四年，漢武帝封周朝後裔姬嘉為周子南君，位比列侯，封邑三千戶。漢元帝封姬嘉之孫姬延年為周承休侯，位次於諸侯王；漢成帝初元五年時進位為周承休公，漢平帝元始四年改封為鄭公。綏和元年，漢成帝封孔子十四世嫡長孫孔吉為殷紹嘉侯，一月後進位為殷紹嘉公，漢平帝元始四年改封為宋公。

新朝

始建國元年，王莽封姚恂為初睦侯，奉黃帝後；梁護為修遠伯，奉少昊後；王莽之孫功隆公王千，奉帝嚳後；劉歆為祁烈伯，奉顓頊後；劉歆之子劉疊為伊休侯，奉堯後；媯昌為始睦侯，奉虞帝後；山遵為褒謀子，奉皋陶後；伊玄為褒衡子，奉伊尹後。漢後定安公劉嬰，位為賓。周後衛公姬黨，更封為章平公，亦為賓。殷後宋公孔弘，運轉次移，更封為章昭侯，位為恪。夏後遼西擬豐，封為章功侯，亦為恪。

東漢

建武十三年，漢光武帝封殷紹嘉公孔安為宋公，周承休公姬武為衛公。衛國及宋國傳襲至晉朝永嘉之亂，為胡人所滅。

魏朝

黃初元年，魏文帝封漢獻帝為「山陽公」，立都城於涿鹿，不稱臣，受詔不拜，可以天子儀仗祭祀宗廟，仍行漢朝正朔，封邑一萬戶，獻帝死後傳孫劉康，劉康傳劉瑾，劉瑾傳劉秋，至永嘉之亂而滅。而後南朝各代相篡，皆仿漢魏故事。

晉朝

晉武帝封魏元帝為「陳留王」，改衛公為衛侯、宋公為宋侯。滅蜀漢，封劉禪為安樂縣公；漢獻帝後裔仍依魏朝襲封山陽公。衛、宋、安樂、山陽諸封國亡於永嘉之亂，而陳留王則傳襲至南齊而終。

南朝宋

永初元年，宋武帝改魏室之後陳留王為陳留公，封晉恭帝為「零陵王」，立都城於秣陵，皆傳國至南朝齊。後劉裕夷殺晉朝宗室，改封司馬元瑜為零陵王。

南朝齊

齊高帝封宋順帝為「汝陰王」，遷居丹陽。劉準後被劫殺，立劉胤為劉準後嗣，襲汝陰王之位，傳國至陳朝。

南朝梁

梁武帝封齊和帝為「巴陵王」，遷居姑熟。後派鄭伯禽弒殺蕭寶融，另立蕭寶義為巴陵王，傳國至陳朝。

陳朝

陳高祖封梁敬帝為「江陰王」，後殺蕭方智，改封蕭季卿襲江陰王，傳國至陳朝。

北周

北周孝閔帝宇文覺封西魏恭帝為宋公，後弒殺之。

隋朝

封北周靜帝為「介國公」，食邑五千戶，後殺宇文衍，改以宇文洛襲爵位。封陳後主為長城縣公。

唐朝和武周

唐武德元年，奉楊侑為酅國公，行隋正朔，車騎服色，一依舊章，以後周後裔介國公，共為二王後。武周天授元年，以周朝、漢朝後裔為二王後，封舜、禹、湯後裔為三恪。神龍元年，唐中宗廢武周二王三恪，復以後周、隋朝後裔為二王後。天寶七載五月，唐玄宗以北魏後裔元伯明為韓國公、北周後為介國公、隋朝後為酅國公；天寶九載九月，又改以商朝、周朝、漢朝為三恪。十二載五月又改回北魏、北周、隋三朝。

五代

後梁開平元年，朱溫封唐哀帝為濟陰王，一年後將其毒死。開平二年，封唐宗室鴻臚卿李為萊國公，與隋朝後裔酅國公楊仁矩為二王後，通後周宇文氏子孫介國公為三恪。後唐自命繼唐，從唐二王三恪之繼。後晉天福二年，封後唐許王李從益為郇國公，與隋朝後裔酅國公楊延壽為二王后，通後周後裔宇文頡為三恪。後漢以唐、後晉為二王後，通隋為三恪。因國祚短暫，頒旨而未實施。後周太祖廣順元年，以後晉、後漢為二王后，通唐為三恪。

宋朝

建隆元年，宋太祖封柴宗訓為鄭王，以奉周嗣，正朔服色，一如舊制。嘉祐四年，宋仁宗封柴詠為「崇義公」，政和八年，宋徽宗又封周恭帝玄孫為「宣義郎」，與崇義公為國二恪。紹興五年，命周世宗玄孫柴叔夏襲封崇義公。淳祐九年，又以周世宗八世孫柴彥穎襲封崇義公，又封隋、唐、五代後裔與吳越、荊南、蜀漢等諸國子孫為官，負責宗廟祭祀。

清朝

雍正二年，封明朝遼王之後朱之璉為一等延恩侯。（按：朱之璉，明朝皇室後裔，雍正二年12月被清世宗封為一等侯，往江寧、昌平致祭，世奉明祀。雍正八年去世。乾隆十四年八月，追贈一等延恩侯，世襲。屬正白旗漢軍。其子孫襲爵至清末。）


關二哥評：立二王三恪而切實遵行之朝代，多屬強國盛世，而且享國長久。一方面，固然是安樂太平時才有空去搞這些「公關活動」；但另一方面，何嘗不是因為國家遵行禮教，致令天下人民歸心，因而得享太平呢？

沮渠元熙

感覺有政治騒的味道。
對於商朝之前是怎樣，這個很難考究。
但在周武王時期分的分封商朝後人，是因為當時商朝仍有很大的殘餘勢力，所以這種分封土地，是含有很大的政治目的。

另外有一事請託，就是請二哥若可以的話，盡量不要使用維基的資料。
其原因是維基的資料比較參差，很多時會有錯誤的。
所以元熙很少轉貼維基的歷史資料。

關二哥

多謝元熙兄提醒。
這篇維基是經過二弟運用自己微薄的歷史知識，
粗略核對了一下才放上來的，請放心。

至於政治秀，那是擺明的，《隋書》甚至揭穿朝廷
分封周靜帝是「有其文，事竟不行」，
管中窺豹，可見一斑。
（活該隋朝短命）

沮渠元熙

原帖由 關二哥 於 2010-6-4 23:34 發表
多謝元熙兄提醒。
這篇維基是經過二弟運用自己微薄的歷史知識，
粗略核對了一下才放上來的，請放心。

至於政治秀，那是擺明的，《隋書》甚至揭穿朝廷
分封周靜帝是「有其文，事竟不行」，
管中窺豹，可見一斑。
（活該隋朝短命） ...

其實這種政治秀，到底有沒有效用??
印像當中，除了周朝對商後人，用這種技倆可以取得比較突出的效果外。
其他的朝代，效果都是好像是可有可無。

關二哥

原帖由 沮渠元熙 於 2010-6-4 23:45 發表

其實這種政治秀，到底有沒有效用??
印像當中，除了周朝對商後人，用這種技倆可以取得比較突出的效果外。
其他的朝代，效果都是好像是可有可無。 ...

對廣大的農民來說當然可有可無，
但對爭取前朝遺臣、士子的支持還是有一定意義的，
畢竟這幫人就算沒有恢復前朝之力，
時常暗地裡痛罵新君不仁不義也並非好事。