明清的「宵禁令」

天末彤雲

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明代小說《金瓶梅》第四十二回“逞豪華門前放煙火賞元宵樓上醉花燈”裡，寫西門慶和應伯爵等看煙火，叫兩個妓女唱曲來助興。 兩個妓女來了後，應伯爵要這兩個先來見他，可是兩個妓女都知道誰才是東家，不買他的賬，一直往後去向西門慶請安。 應伯爵下不來台，就說要告訴巡夜的，“拿你犯夜，教他拿了去，拶你一頓好拶子（用五根木棍夾壓手指的刑罰）”。 妓女卻也不怕，說說笑笑，權當為西門慶尋開心。
傳統京劇劇目《雙鈴記》（或稱《海慧寺》、《馬思遠》），據說是根據清初真實故事改編的。 說的是有個夜入人家準備偷盜的小偷，目擊殺人案件，慌忙逃走，結果在路上因“犯夜”被抓，沒有能夠及時作證，差點害得無辜者被判死刑。
應伯爵以及《雙鈴記》所說的“犯夜”，是中國古代傳統的一項罪名。 原來古代所有駐有官府機構的城市在晚上都是要實行宵禁的。 這是歷代法律的嚴格規定。 比如唐朝的法律就規定有“犯夜”的罪名。 唐朝的《宮衛令》規定：每天晚上衙門的漏刻“晝刻”已盡，就擂響六百下“閉門鼓”；每天早上五更三點後，就擂響四百下“開門鼓”。 凡是在“閉門鼓”後、“開門鼓”前在城里大街上無故行走的，就觸犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。 如果是為官府送信之類的公事，或是為了婚喪吉凶以及疾病買藥請醫的私事，才可以得到街道巡邏者的同意後行走，但不得出城。
明清的法律把這一條改為“夜禁”。 規定更加明確，一更三點敲響暮鼓，禁止出行；五更三點敲響晨鐘後才開禁通行。 在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下（京城五十下）；在一更夜禁後、五更開禁前不久犯夜的，笞打三十下（京城四十下）。 疾病、生育、死喪可以通行。
為了實施宵禁，每個駐有官府的城市一到晚上，就要鎖上城門，禁止出入城市。 城門的鑰匙也要交到地方官的內衙，到了清代就必須要交給地方駐軍長官收執，即使是城裡的最高級文官晚上有緊急公務要出城，也要向駐軍長官申領鑰匙。 同時在大街交叉路口上也要攔起柵欄，柵欄開有門，門口有關卡，設有類似於現代崗亭的“卡房”，由官府的衙役看守，不准通行。
夜夜宵禁對於人民生活來說妨礙並不很大，可是對於有些專靠黑夜掩護才能進行的違法行業來說，就是個大問題。 比如娼妓晚上出去唱堂會，回家時就要有麻煩（《金瓶梅》的故事裡沒這個問題，因為西門慶本人就是管理治安的官員）。 另外賭博業也是歷代法律嚴禁的，所以賭徒為避人耳目，大多是在晚上聚賭。 常常在賭到夜深人靜之時，輸光了的賭徒只好回家。 可是城裡的道路都已被柵欄攔死，不准通行。 賭徒們只好繞道，趟臭水塘子，或者越荒野地。 即使這樣還會被巡夜的更夫或者是帶人巡邏的長官攔下盤問，難免會露餡。
清代小說《歧路燈》講的是賭博害人子弟的故事。 所以這本書裡講到了不少賭徒逃避宵禁的辦法。 比如有權有勢的賭徒就利用權勢。 比如父親為布政使的盛希僑，就大大咧咧地說：“夜深了，打上我這邊燈籠（布政司），柵欄上也沒人敢攔；鎖了柵欄，他們也不敢不開。 ”
而無權無勢的賭徒就依靠油滑。 比如夏逢若帶了主人公譚紹聞夜賭回家，正好碰到縣官巡夜，“只見碗口大字一個燈籠，上面寫著'正堂'兩個字，有四五個人跟著，一位老爺騎著馬”。 兩人被攔下盤問，夏逢若不慌不忙說道：“是取藥哩。”騎在馬上的縣官老爺立即接口道：“拿藥來驗！”夏逢若從袖子裡取出一封藥，上面還牒著一個方子。 從人拿起燈籠，那縣官展方一看，問道：“是你什麼人害病？是何病症？”夏逢若回答道：“是小人母親害心口疼。”那縣官微笑了一下，說道：“這醫生真是該死。”於是就將藥遞於從人轉付夏逢若，又問：“那一個人呢？”夏逢若道：“是小人兄弟。”那縣官就此放他們過了柵欄的關卡。 譚紹聞嚇了個半死，夏逢若笑著告訴他：“晚上街頭走動，說是取藥就不犯夜了。這一包子金銀花，我已使過三遭了。”他花了五分銀子買的金銀花，被當作了晚上走動的通行證，那個藥方也是他在藥舖裡偷來的，所以被長官看出破綻，但不願細究而已。

關二哥

原來城市真是每晚宵禁的 +:擦擦汗=+:

虛無飄渺

最明顯的就是 前門內的大柵欄原稱廊房四條  清乾隆年間  為治安需要  在兩端街口設置柵欄  晚上關閉  並有巡夜更夫 這就是宵禁

[ 本帖最後由 虛無飄渺 於 2010-8-24 21:17 編輯 ]