重華宮，紫禁城中第二個太子宮

天末彤雲 · 發表於清·大治二年八月三十一日（秋）

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明清兩朝的皇宮——紫禁城，依據明朝舊制，太子宮端本宮設在紫禁城東部東華門內，但到雍正朝，毓慶宮作為太子宮的地位卻發生了變化，從乾隆元年始，乾西二所不復存在，紫禁城中出現了重華宮。重華宮從此成為紫禁城中第二座太子宮，儘管它只被使用了一次。
明清兩朝的皇宮——紫禁城，是明永樂年間依據《周禮》和陰陽五行學說建立的，即外朝為皇帝與朝臣處理政務服務，內廷則供皇帝家庭成員日常起居使用；紫禁城的東部，因“謂之青”，潛含春天萬物勃發之意，應該是皇子們居處的區域；西部因“謂之白”，寓秋天萬物蕭條之景，當為太后、太妃的住所，等等。明代紫禁城內佈局也確實遵從了這一理念。

乾隆

清入關後，承襲明紫禁城為皇宮，普遍認為是“清承明製”。但是清代的紫禁城宮殿佈局，卻與明皇宮差別甚大。如紫禁城的西北部，建有乾隆皇帝的“潛龍邸”重華宮；皇帝理政不在太和殿，而在位於內廷的養心殿；紫禁城東部，又建有佔皇宮總面積1/6的太上皇宮——寧壽全宮等，這使清皇宮在“清承明製”上打了不小的折扣。這些變化主要發生在乾隆時期。這當然與執政時間長達60年的乾隆皇帝的個人意誌有關；但同時也是清代政治鬥爭和滿漢文化融合的一個結果。其中重華宮、養心殿和寧壽宮這三處宮殿的設置與功能，有一定的代表性。

依據明朝舊制，太子宮端本宮設在紫禁城東部東華門內。清初太子宮的設製也是在紫禁城東部，即康熙初年為皇太子允礽修建的位於皇宮東部的毓慶宮。但到雍正朝，毓慶宮作為太子宮的地位卻發生了變化。雍正皇帝秘立的皇太子是寶親王弘曆，但他卻從未單獨住過毓慶宮，而是與諸兄弟合住該處；幾年後，當弘曆的皇太子地位得以鞏固後，他反而搬出了毓慶宮，遷到了紫禁城西北部的“乾西二所”，也就是乾隆即位後命名的“潛龍邸”重華宮。

清代紫禁城先後有兩個太子宮，不合邏輯，但是也有一定的必然性。

首先，第二太子宮是雍正皇帝為其所創秘密建儲制一個配套措施。康熙朝後期清廷內部經歷了一場嚴酷的儲位之爭，這促使雍正皇帝即位之初變公開立儲為秘密立儲。儲君應該住在哪呢？乾隆在一首詩中披露了當年父皇的安排：“初識關雎吉所遷，避名毓慶聖恩淵。”並做詩注：“雍正五年娶孝賢皇后，始自毓慶宮東所遷居於此西所。毓慶宮本為皇太子宮也。地既不吉，且滋外間揣摩。恩賜西二所成婚，聖意深遠矣。”詩句及詩注傳遞的信息是非常明確的，一方面在其父眼中，毓慶宮是個不祥之地；一方面其父“聖意深遠”，這就是通過另擇居處，讓秘立的儲君迴避公開的皇太子位號，避免了節外生枝。

　　重華宮崇敬殿內景

其次，弘曆保住了皇太子的地位。一般來說，秘立的儲君，並不意味著他就能夠自始至終保住這個地位。儲君的歷史可能會很長，難免禍起蕭牆。弘曆能夠在雍正朝那種荊棘叢生的險惡政治環境下，經歷13年而最終保住皇儲的地位，確實要經歷非凡考驗。

雍正初政時的政治環境相當嚴峻。康熙朝爭儲的政敵仍與他明爭暗鬥。為鞏固皇權，雍正對新老政敵罷免、監禁以至處死，甚至連親生兒子也沒放過。弘曆的三哥、24歲的弘時，被以“少年放縱，行事不謹”罪名處死。儘管這絕非雍正處死弘時的真正原因，但以此罪名加罪弘時，至少說明了雍正對這種行為方式的痛恨。

　　弘曆則不同。雖然他對時政也有看法，但他懂得韜光養晦，以儒家內求諸己的傳統做法來保護自己。這些當然不會有明確的文字記錄，但從弘曆寫的一些詩文中，還是可以發現不少蛛絲馬跡。

他在一首詩注中說：“隨安室，此予在青宮時即以名室，蓋取隨所遇而安之義。……御園及行宮書室率題此額，猶弗忘昔之意也。”在另一篇文章《抑齋記》中又說，“予向居重華宮，潔治西廂為書室，而名之曰抑齋。踐祚之後，凡於御園行館，……無不以是為名，示不忘舊也。”

“隨安室”與“抑齋”是乾隆的上百處書房中使用率最高的齋堂號。他反複申述的“不忘舊也”，固然表示不忘少年時所居“山水之佳”的讀書環境，但醉翁之意不在酒，“蓋取隨所遇而安之義”，以“隨安”來表達自己的不滿與無奈，才是他取此類齋堂號的本意。從這些詩文中，我們可以感受到在激烈的皇權鬥爭中，弘曆所持的明哲保身的態度。雍正不滿弘曆的性情過於溫和，曾“屢教戒之”。他們二人在養心殿西暖閣手書匾聯，透露出了這對父子性格上的差異。雍正所書匾為“勤政親賢”，聯爲“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”；就在這雍正標榜的“勤政親賢”殿內另一室中，乾隆所書匾卻是“隨安室”，而聯則為“無不可過去之事，有自然相知之人”。乾隆隨遇而安的性格與態度可見一斑。也正因如此，弘曆才保住了儲君的地位。

第三，重華宮的命名沿襲了雍正朝的做法。清初皇子即位為帝，並無將原來府邸升格為“宮”的製度。如康熙帝作皇子時，因避痘被送到西華門外；成為皇帝以後，避痘所並未升級，僅命名為“福佑寺”。但雍正皇帝出於強化皇權之目的，即位後便將自己原住的雍王府升格為“雍和宮”。 13年後，弘曆成為乾隆皇帝，雍正時期的寵臣大學士鄂爾泰、張廷玉隨即提出，應將乾西二所升為宮。其名則應取“舜能繼承堯，重其文德之光華”之意，命之曰“重華”。

“重華協帝”之典出於《尚書·舜典》。歷代帝王都會標榜自己法效堯舜，政清德明，但張廷玉等人卻以舜繼位前的美德“重華”命名乾西二所，其意再明顯不過，即該處的主人寶親王實為皇太子也。從乾隆元年始，乾西二所不復存在，紫禁城中出現了重華宮。

重華宮從此成為紫禁城中第二座太子宮，儘管它只被使用了一次。

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