狗的定義為何?

寒清靜

各位早晨，因剛才聽了清談節目，引起我興趣，所以今天和大家討論一下狗的定義。
(背景:內地人在香港地鐵車廂內進食而跌了一地麵碎，
被一名香港男士指責而引起衝擊)

根據以下自稱孔子第七十三代傳人的北大教授孔慶東所說，懂說普通話而不說便是狗，
地球上有這麼多億的中華民族，也是懂而不說，豈不也是狗?

不過，個人認為做狗也不差，忠心可愛不厭貧，對主人不離不棄。
而且狗有名種和X種之分，像奶粉有毒和無毒之分。

真想問問這位自稱孔子第七十三代傳人，為什麼這麼多人湧來狗地方生子，
誓要與狗同住，精神分裂? 凡吃落肚也要來狗地方買，為什麼如此X格?

你們又如何看法?

http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ0NzA4MjA0.html

[ 本帖最後由 寒清靜 於 2012-1-21 00:47 編輯 ]

逍遙侯

狗的定義?
英文作DOG，學名則稱為 Canis familiaris
在生物學上，分屬[動物界]中的[脊索動物門]的[哺乳綱]中的[食肉目]底下的[犬科]在更底下的[犬屬]
不過比較直得注意的一點，那就是很多人都愛說[野狗]或是[家犬]，實際上，不管是什麼樣的[狗]在[種]的分類底下，都是[家犬]的，因此只要說是[狗]就是[家犬]拉，現階段來說，大概有四百多個品種，詳細有哪些，可能大家要上網去查查了。

而如要說我國傳統上，[狗]，其實也不完全是[貶意詞]，成吉思汗底下就有所謂的四駿四犬，也就是他底下的八大功臣。

[ 本帖最後由 白少展 於 2012-1-21 01:06 編輯 ]

逍遙侯

上面其實是抬槓來著的，侯爺我相信樓主不是要問這個，其實該怎說，人，就是人，罵人是狗的人，絕對也不是高上到哪裡去。

好，說回正題一點，某程度上，中華民族的語言百百種，統一起來確實是方便些，不然大家湊在一起，也不好溝通，於是語言的統一，是有其必要性的，畢竟這將會牽涉到民族的發展。(過去聖經上曾提到，人類築高塔而登天，上帝發怒，將人類再度打回地上，同時令人類的語言互相不能溝通，以免人類再次集合各種力登天，由此可見，當人類有了統一的語言，連上帝都要畏懼，畢竟如果人與人不能溝通，那就[無法合作]了。)

但我想說，人皆生而平等，也都有使用自己[母語]的權利，因此在私下的交談，或是[非公眾場合之交流]使用自己的母語發言，是該享有的權利，任何人也不能因為他人使用了方言而去污辱對方，那是極其嚴重的污辱吧，畢竟這已經不是污辱一個人，而是在污辱一個族群了。

[ 本帖最後由 白少展 於 2012-1-21 01:06 編輯 ]

北辰水寧

那過去中共之前的時代，除了北京人以外之中國人都是狗了？
那只有抱歉,我只會說中華民國國語
不懂所謂「普通話」這些雜種胡言

陳闊川

原帖由 寒清靜 於 2012-1-21 00:43 發表
各位早晨，因剛才聽了清談節目，引起我興趣，所以今天和大家討論一下狗的定義。
(背景:內地人在香港地鐵車廂內進食而跌了一地麵碎，
被一名香港男士指責而引起衝擊)

根據以下自稱孔子第七十三代傳人的北大教授孔慶東所說，懂 ...

孔子孫子很多，去山東一次，你會看見山東的名產應該是孔子後人。不少人都在街邊刻印，看稱孔子ｎ代後人。

只可以說那名教授發神經。看見主持不敢接話。

狗的定義……
一）食肉犬科動物的通稱。種類很多，嗅覺和聽覺都很靈敏，可訓練來追蹤﹑守衛﹑導盲﹑救生或飼為寵物，且性忠誠，為人類之友。
二）姓。如漢代有狗未央。
三）諂媚奉承。如：「底下的人專會狗著他。」

孔教授不說普通話就是狗，連罵三次，對一個方言也算是諂媚奉承吧？

鈕祜祿易鋒

原來這邊有討論

那位孔教授，他自稱七十三世孫，但他父親用的是文字輩，是九十幾世才該用的。
還敢自稱孔子後人啊！孔子知道有這樣的冒牌子孫不知會有什感想。。。

再來，普通話是滿人語言演變過來，更不是我母語，我為什麼要說？
幸好他沒提殘體字，不然又多一件得罵

而且狗就是不懂說人話的，不然怎當狗？

我們香港人念英也是正常的，雖然我們是殖民地，但歷任港督都做了不少建設。
不是他們，香港還是一條小漁村而已。

我寧願當英國狗，也不想當「中華人民共和國」的人
要當就當中華民國人，為什麼我們回歸不是回歸民國？！

[ 本帖最後由 白誠 於 2012-1-22 02:07 編輯 ]

上官奴

孔慶東今天接受內地媒體訪問時，否認自己說過香港人是狗，又指責是內地的南方報系，惡意歪曲事件。他斥責內地傳媒斷章取義，又指港傳媒興波作浪。

逍遙侯

其實還滿有趣的，台灣在國民政府剛來台灣的時候，也有推動所謂的[國語運動]，在學校如果使用閩南話，還會被罰[掛狗牌]，上面寫著[我愛說國語]。當然，因為台灣當時屬於威權時代，政府自然可以這樣糟蹋人權，香港目前都算是民主開化的時代，其實畢竟強國人民都是說普通話，香港人為了賺強國人的生意，大概政府都不用用什麼強硬手段，香港人(尤其是商家)一定是會自主使用普通話啦。

香港都是廣東人，跟客家人算是同宗，台灣的客家人根本只能用[可怕]來形容，以前在台灣，遇到閩南人，客家人馬上就可以[變成閩南人]，遇到原住民，也是幾乎變成[半半個原住民女婿]，只能說在台灣客家人為了生存，是很勤力的。

又說香港人念英跟台灣人念日，不知道算不算類似的情況，某程度上來說，看香港回歸以後的事情，多少會懷疑，當日台灣剛從日據時代脫離後是不是類似的情況。

不過多少消遙侯是認為，語言都只是溝通用的工具，華夏民族的語言本來就很多，現階段的主流大概是所謂的[國語](國語也跟過去所謂的北京話不太相同了)，當年會持續使用該種語言當作官方語言，也是有其背景的，甚至該說那是種[政治考量]，於是也沒啥哪種語言比較優秀的問題。

逍遙侯

另外也說，其實人對於無法融入的事情，先天上有部分的人都會有所排斥以及自悲感，因此多少消遙侯是贊成[語言統一]的，畢竟所有中華民族都應該是一家人，不該在去分什麼民族，什麼地區的人。

在台灣，南北分裂算是滿嚴重的情況，過去民進黨執政，也會拿語言來做炒作，甚至在我這輩的外省人以及本省人中，還是會有不少人會去用[你閩南語說的好不好]或[你國語說的標準不標準]來判定一個人的文化水平(平日用閩南語的自然是攻擊外省人水平差，外省後代自然是說那些閩南人"土")，坦白說，感覺真的很無聊，也很沒意義。

假設一個人對另外一個人檢視的標準，只是用你是哪個族群(語言除了作為溝通工具外，在過去最主要的用途就是:"辨識身分")做檢視，未免太膚淺了些。

[ 本帖最後由 白少展 於 2012-1-22 07:48 編輯 ]

陳闊川

最少給三類人麻煩

1.中共高層 平日已經給香港很多經濟上支援,可是你孔某人一句說話,就把中共的努力變成了惡意了
2.台灣人  「你看香港現在什麼樣?」.....被炒作了
3.香港人   直接被罵....

一人爭名 三方受害= =

另外想說一件事

孔某人在事後說
他罵過很多地方的人
為什麼就只有香港人不可以罵?
原因是香港人要搞集會和遊行比較易
聽說要圍中聯辦了= =