老哲學家

宋公明

那老人有著花白的髮和鬍鬚，臉上盤據著一塊塊深褐色的斑。

好幾次了，他坐在那個地方嘆息。

這是個冷漠的時代，不會有人主動關心那嘆息著的老人。


我慢慢的觀察，

保持不被察覺的距離，不讓他感到受侵犯的距離，防止測不準理論的距離。

像個哲學家，老人的眼神停在遠方。


突然的，智者的沉思被一陣笑鬧聲干擾。

他回頭看看，那是一群年輕孩子的嘻鬧。


那只是孩子的嘻鬧，而老人的臉上有了情緒受波動的痕跡。

他看著那些年輕孩子，用哀傷的神情。


孩子們感覺到老者的視線。

他們壓低聲調，討論那怪異的老人家。


老智者發覺了，於是轉過頭去。


年輕孩子慢慢走遠，老智者依然留在原地。


我看著他的背影，

「原來如此。年輕歲月已遠離，而你哀傷著再也回不去。」- 我說。

蘇子洵

　　很特別。
　　因為最後汝的結論，倒是頗有「哲學思考」的。

　　而且，究竟那位老者在想著什麼、嘆息著什麼，
　　能不能有機會知道會明瞭。

花御鏡

從作者的角度
作者覺得老人哀傷的神情由自回不去年輕歲月
假使標題不是"老哲學家"，文中也沒提到"智者"
說不定會以為老人或許也可能是想起自己的兒孫
但既然有這兩個線索
花姬就試著分析此文。
首先老人嘆息好幾次，代表心中有所難化之愁
在這個冷漠的時代，沒人肯停下腳步，只有作者悄悄以不被發覺之姿觀察那老者
此處出現兩個視野，一個是老者看世界(愁)，另一個作者看老者與世界，此外暫時沒其他角度。
接著畫面出現一群嬉鬧的孩子，他們嬉笑的樣子引起老者哀傷的表情，老者的視野依然是憂愁。
最後孩子們離開，老者沒有動作、視野不變，而作者下了定論。
從一連串動作中，可知道老者一開始就是帶著哀傷(因嘆氣)，並沒有改變，也沒表示出哀傷原因。
而作者從一開始客觀到後來下了主觀意見
由此可知作者從整個事件推論出老者哀傷的原因。
在這之中對老人的稱呼變成老智者，作者認為老智者哀愁著年輕歲月回不去
結論是年輕歲月該好好把握，否則日後老了無法再重來，是件哀傷的事情，不經一事不長一智，長智後也不一定能再有機會歷經事。