明代皇帝婚前的啟蒙教育

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宮廷中有那麼多妃嬪等待著皇帝去寵倖，多得連皇帝也記不清；有那麼多宦官，其中不乏曠男怨女，所以不在性問題上加強管理是不行的。這種管理，到了明代達到了一個相當嚴密與制度化的程度。可是，其中充滿了荒唐、壓迫和無恥。

　　王朝的皇家，傳宗接代極為重要，廣衍後嗣就需要早生、多生。

　　皇太子或小皇帝在進人青春期以前就開始接受性啟蒙教育了。擔任皇帝（太子）性啟蒙任務的是宦官。宮中藏有大量的春宮畫，還開闢專殿，內有展示兩性交合的壁畫和塑像，宦官負責開啟殿門。

　　《萬曆野獲編》記載，明宮內廷有歡喜佛，一說是外國進貢的，一說是元代遺留下來的。“兩佛各纓珞嚴妝，互相抱持，兩根湊合，有機可動”。皇帝大婚前，由宦官尋皇帝入此殿，先行禮，禮拜畢，“令撫揣隱處，默會交接之法。”

　　名詞解釋——歡喜佛：佛教雖為比較保守的宗教，但是在中國也分很多教派，其中佛教密宗在性方面較為開放，在繪畫和雕刻中，有大量性內容，最突出的為“歡喜佛”也稱“歡喜天”。大多是男女裸身相抱交媾的佛像。

　　佛教本身戒淫，但是為了達到成佛的目的，在特殊情況下可以不受某些戒律約束，比如密宗可以利用女性作修法的伴侶（稱為“明妃”）。

　　清朝年間，宮廷中常設置歡喜佛，皇帝借此為媒與妃嬪交歡，增加房事的樂趣。

　　皇家還煞費苦心地在宮中豢養小動物，用小動物們本能的活動，提示皇帝（太子）兩性關係的概念。明代《禁禦秘聞》中說：“國初設貓之意，專為子孫長深宮，恐不知人道，誤生育繼嗣之事，使見貓之牝牡相逐，感發其生機。又有鴿子房，亦此意也。”因此，各朝代皇帝（太子、皇子）的性生活從未被耽誤過。  

　　皇室中男性結婚的年齡一般不超過18歲，常見的是13∼16歲。然而很多皇帝（太子、皇子）在結婚以前已經“禦”過女人了，甚至已經生育子女。例如，北魏文成帝16歲結婚，實際上他14歲便已經做了父親。西晉的癡呆皇帝惠帝13歲結婚。在這之前，其父皇派後宮才人謝玖到東宮，教太子以房帷之事，謝氏離開東宮時已經懷孕。幾年以後，惠帝在父母宮中見到一個孩子，並被告知這是他的兒子。清朝在制度上規定，皇帝大婚之前，先選宮女年齡稍長者八名，供皇帝“進禦”。這八名宮女都有名分，被冠以四個宮中女官的職稱：司長、司儀、司寢、司門。這種制度，意在使皇帝在夫婦問題上取得一些經驗，以便在和皇后的生活中能夠從容不迫。

　　一般來說，哪些女人最先與皇帝（太子）發生性關係並沒有制度上的規定。對於青春年少的皇帝而言，在性問題上處於被開導而無禁忌的狀態，對於太子而言，十四五歲行冠禮以後，被視為成年，非有皇帝的詔命不得隨意出入後宮，以防與妃及宮女發生瓜葛，至於在東宮服侍太子的宮女，太子可以任意猥褻。那麼，誰是皇帝或太子的第一個女人呢？從可能性上說，是其身旁的宮女，有的皇帝的乳媽也擔任過這一角色。這兩種人都屬於沒有名分的。宮女如果得寵，會取得名分，乳媽會長期出人禁宮，但名分不會更改。