慈濟爭議不斷

鈕祜祿鬼隱

http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1242006
〔本報訊〕玄奘大學社會科學院長釋昭慧最近頻上節目，為慈濟內湖開發案議題發聲，昨天接受節目專訪時，面露微笑地說，「我很恭喜大家，你們惹到的是慈濟，你們惹到的是佛教徒，太善良了，今天任何人都吞不下這口氣。」
釋昭慧說，恭喜大家惹到的是慈濟，因為佛教徒太善良了。（記者吳柏軒攝）
釋昭慧說，恭喜大家惹到的是慈濟，因為佛教徒太善良了。（記者吳柏軒攝）
面對外界近期對慈濟的批評，釋昭慧心感不捨，昨天接受三立新聞《54新觀點》時說，這些年來，慈濟被充分醜化，慈濟是台灣之光，有誰敢說台灣除了慈濟外，比它爭得更多的台灣光榮？「但慈濟在自己故鄉，卻是如此受到醜化，跟謠言吞噬。」
釋昭慧認為，北市長柯文哲應該要了解議題下再說，否則他會被謠言操弄，所以當他說「奇怪耶」這句話，「我心痛一下，因為覺得慈濟這麼多年來，已被打趴在地，我覺得你怎麼忍心踹它一腳呢？」
釋昭慧說，恭喜大家惹到的是慈濟，因為佛教徒太善良了，「今天任何人都吞不下這口氣，在人家的地上拉屎撒尿、倒廢土，然後叫人家把屎尿吞進去，叫它把廢土移開，這是哪門子的！」
強調並非「慈濟人」的釋昭慧，更質疑「保護區真的那麼神聖不可侵犯嗎？」她說，我們現在腳踩的很多地方都是保護區，未編定的地方都稱保護區，包括木柵、景美、內湖等，「把慈濟吊出來打，把保護區講到無限上綱到神聖不可侵犯，我覺得真是不可思議！你們怎麼吃香喝辣以後，忽然間告訴人家這個香辣你不准動呢？」
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霹靂裡面的時間城主曾跟玄囂說過:你們反派以為正派一定光明磊落，不能做出違反正派的常規。那是束縛一般正派，我不是正派
我是時間城的城主，早己超越正邪兩派的常識規範。
唯有中立才能好好表達立場。那位昭慧比丘尼正在慢慢敗壞慈濟的名聲，當她秀出所謂證嚴法師義氣論時
我覺得慈濟終究要還眾生情的債。出家人本該遵循世尊的教誨而修行。出家修行終究目的不就是離苦得樂 得悟無上智慧嗎
怎麼跟人打嘴砲呢?再說入世修行本來就是個考驗。尤其牽扯廣大。波旬的考驗隨踵而來。這時就要謹言慎行，不然會毀了一世的佛緣
比我們不修行的還慘。當初聖嚴法師說的對入空門，才是地獄的開始。種種的考驗會印證而來。
慈濟若要長久經營，我想證嚴法師得要去上管理學課程，或是重新整頓!重新再認識慈濟對台灣的想法
找回台灣人對於慈濟信心，否則說經營多年都被因管理不當，而抹煞多年來對台灣的貢獻實在可惜
老實說佛教徒通常比基督徒，容易得到大頭症。因為讀佛法有增長智慧。容易得到知識障。以為信佛教
自然比別人更能有福報，容易有驕傲心態。且慈濟爭議不斷就是這樣來的，讀太多佛法了以為比一般人
可以更多福報。但是忘了一件事。功德到處講其實也是燒燬福報，且更容易得入魔。宛如做善事可以贖罪一樣
以為是我們施捨你們的 要心懷感激 阿彌陀佛! 不求做善事 不求作惡事 心中無目的幫助他人 才是大愛真善事
昭慧法師口口聲聲護大愛 其實是毀大愛 尤其你是慈濟大學的社會科學院之院長身分 我想你可能只是像個比丘尼而己

逍遙侯

我想證嚴法師得要去上管理學課程

然後成為釋永信2?

慈濟問題下次有空才說
今天登入完全為了回這篇= =

鈕祜祿鬼隱

釋永信 那太誇張了  根本就是形式主義來著

冉肖良

在下的臉書上有個國粉常貼慈濟方丈（？）
的辯解，但好像沒甚麼力。
為「公平」起見，在下有空會貼上來，
讓大家自行判斷

鈕祜祿鬼隱

其實 不要說甚麼公平起見 講好聽點宗教修行者 不論伊斯蘭教 基督 天主 佛教等等
這些都是戒律 為了讓自己或信徒能夠早點到天堂 無不努力修行
如今 說難聽點 佛教修行者一項戒律很嚴 又不是非常時期 幹嘛替他人維護
今日證嚴說釋招慧很有義氣 結果自己在精舍當個莊嚴上人 齁~有這麼便宜的事情
慈濟鬧這麼大 怎麼都沒看證嚴出來說話 不要躲在信徒和幹部後面了 當個上人
發明靜思語沒意義 重要的是身教 世尊傳教也是口行合一 如今慈濟面對挑戰 這是好事
這是證嚴平時很愛講的靜思語 何不實現 還是躲在精舍不出來面對呢 我說沒錯
別搞得不是證嚴的事情耶 難怪台灣社會大眾對於現在慈濟不爽實來有之 遇到重大事情就閃
齁齁齁

逍遙侯

一直以來也不喜歡慈濟
最主要問題還是地震的時候 我們學區根本算是嚴重的受災區域
可是慈濟居然還要對我們進行募款的動作
當然老師跟校長的態度也很有事 也是一個問題
但是如果慈濟不對我們學校募款 校長跟老師也不需要叫我們捐錢了

當時印象很深刻  校長當著全校學生開會宣布 我們學校的老師都捐了半月的薪資
所以學生們都要捐點錢給慈濟 因為慈濟替我們蓋學校 花了非常多的經費
還說 我們雖然是災區 但是大家都還活著 有更多人比我們更可憐 所以大家都要捐錢

問題  校長應該也知道 他媽的學生哪來的錢?還不是父母掏錢出來的
接著 開會結束之後 老師也在班上不斷的宣導 要大家捐錢
甚至每班還會知道其他班級的捐款數字是多少
老師還會不斷的說 我們絕對不能輸給XX班

完全不理解邏輯在什麼地方 從那次之後就深深的對慈濟感到無言吧

沒錯 當政府的救災還沒進入的時候 確實就已經有慈濟的人進入我們學校
(當實學校充作避難收容所)
進行物資發放 煮麵什麼的

可是該怎說
1.也有很多人不是慈濟的人 也再分送糧食(就是普通雜貨店 賣菜的人)
2.政府進入的時間點也不是說真的晚的很誇張(也就是說 不會因為慈濟早 政府晚 就有人餓死)

北辰水寧

這混帳慈濟基金200多億
是第二名的幾倍?
這家機構真的很不要臉

冉肖良

連在下上次提到的那個國粉也在貼反慈濟的文了，看來這幫人真的眾叛親離了

逍遙侯

其實我覺得很多事情是一馬歸一馬

我也不喜歡慈濟 可是對於他們怎樣運用捐款的部分
老實說我根本沒"真心"捐給他們過 所以我也不是這樣在意

台灣能夠捐款發揮善心的機構一大堆 你開心捐給路上的乞丐
又或是過年去捐年菜都是一種捐法 不認同慈濟大可不捐給慈濟
因此對於慈濟她是怎樣運用他的"善款" 我實在是沒有多大的意見

我對慈濟比較有意見的地方 還是來自於他是"宗教"團體
本身台灣對於"宗教團體"這樣的社團法人規範是非常不明確的
同時打著宗教團體的招牌 慈濟本身卻還有很多"附屬"的機構
那些根本都是營利事業來著的 不過卻因為是宗教團體 好像連稅金也不用繳

另外該怎說
慈濟的許多作為 總讓我有宗教歛財的聯想
以這些土地開發案來說
慈濟本身在取得土地之後"變更"的方式就很有問題了
甚至有圖利特定人士的可能性(有興趣的人可以自己去看財報)

至於說回捐款問題
坦白說 我一直也不懂 一堆沒捐給慈濟的人再不爽什麼?
目前很多也提到 慈濟將捐款拿去買基金
最有爭議的地方 還是在於他們操作上居然可以賠了一堆吧XDDDD
如果今天沒賠 或是只是用保守型的操作方式 獲取穩定的利息
以支付一些行政人員的薪資費用 可能就不會有這麼多的問題