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[討論] 信是宗教的根本?

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發表於 2015-5-15 09:39:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
如題,每個正信宗教,都需要信徒保持信教之心
為什麼要這麼做呢?
不生信心為何要信
但為什麼全盤相信你呢?這是我目前疑問點
不能對宗教產生懷疑之心嗎?或是求知的態度嗎
這感覺像是洗腦呢!
不知各位信仰宗教時,是否有疑惑呢??或是其他的想法呢?
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發表於 2015-5-15 14:06:24 | 顯示全部樓層
以在下看到的,
基本上信仰的主要對象
是心靈較脆弱或者命途較坎坷的人。
對他們來說,
這個「只要信就可以」是挺不勞而獲的事。
冉肖良,別名派翠可夫
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發表於 2015-5-17 11:25:56 | 顯示全部樓層
冉肖良 發表於 2015-5-15 14:06
以在下看到的,
基本上信仰的主要對象
是心靈較脆弱或者命途較坎坷的人。

誠如冉大人所說,有些人是心靈較脆弱或者命途較坎坷的人;
有些人是人云亦云,看身邊人信教,多說幾下就會跟隨。
但也不全是這樣啦!
有些是先信A教,卻又發現A教教義有問題,離教後是研究了其他宗教才再入他教的。
娜仁托雅
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 樓主| 發表於 2015-5-21 22:49:46 | 顯示全部樓層
恩~所以宗教好像對兩位大人 是一種心靈寄託的地方嗎?
誠如冉大人說的只要信就可以的想法
但我在想 我是屬於個人修行的 信並非不勞而獲
我信了但一堆考驗就接踵而來 可能是我的錯覺
或是本身就是容易出狀況的人
信教並非不勞而獲 而是發願跟隨他
甘願被戒律所拘束 因為我相信可能透過宗教能改變自己未來
也就是說把我的未來交由你手上
信是宗教的根本 但也是要信自己的選擇
假如懷疑是否犯了宗教的大忌?
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發表於 2015-5-21 23:00:27 來自手機 | 顯示全部樓層
伊拉裏凰夜 發表於 2015-5-21 22:49
恩~所以宗教好像對兩位大人 是一種心靈寄託的地方嗎?
誠如冉大人說的只要信就可以的想法
但我在想 我是屬於 ...

「懷疑是否犯了宗教的大忌」

那要看懷疑甚麼了。

懷疑神的存在或至公,
那確實是對自己信仰的根本衝擊,
但如果只是懷疑宗教團體提出的教義,
就合理得多,
因為教義詮釋頗有人為扭曲的情況,
不論哪個教都會有,
不然就不會有「教派」
冉肖良,別名派翠可夫
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發表於 2015-5-22 00:09:45 | 顯示全部樓層
伊拉裏凰夜 發表於 2015-5-21 22:49
恩~所以宗教好像對兩位大人 是一種心靈寄託的地方嗎?
誠如冉大人說的只要信就可以的想法
但我在想 我是屬於 ...

「我信了但一堆考驗就接踵而來 可能是我的錯覺」
此話可解?

其實蘭某好懷疑自己相不相信宗教,
如果硬要說,自己應該相信佛教多點,
但僅限於部份教義,比如是因果報應之類……

娜仁托雅
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 樓主| 發表於 2015-5-27 07:52:50 | 顯示全部樓層
蘭秀深 發表於 2015-5-22 00:09
「我信了但一堆考驗就接踵而來 可能是我的錯覺」
此話可解?

就是 我信教後 本應該讓自己的人生稍微可以順遂些
但是 怎總感覺老是考驗信心的考驗 接踵而來
我想到牧師曾說過 因汝之困難才信主 因汝順遂不信主
這句話講得真對 當我有困難會想起聖經和佛經的一些話
不知秀深有過這樣的感受嗎
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發表於 2015-5-27 10:39:28 | 顯示全部樓層
伊拉裏凰夜 發表於 2015-5-27 07:52
就是 我信教後 本應該讓自己的人生稍微可以順遂些
但是 怎總感覺老是考驗信心的考驗 接踵而來
我想到牧 ...


「因汝之困難才信主,因汝順遂不信主」
其實這樣會不會好功利……

說到考驗,你讓我一些基督教故事,比如是摩西和撒母耳。
撤母耳跟在以利身邊事奉耶和華。他在睡覺時聽到有聲音呼喚自己,便以為是以利喊他,跑到他跟前,跟以利說,你呼喚我,我在這裡;以利回答,我沒呼喚你,你去睡吧;於是他就去睡了。
如是者喊了三次,以利才明白是耶和華呼喚撤母耳,便叫撤母耳如果再聽到聲音,就回答說:耶和華啊,請說,僕人敬聽。
之後耶和華就向撤母耳說了些指示,要他按著自己的指示做。

如果信教的話,那自然會覺得這是神的顯現,
但如果不信神,又會怎解讀?
娜仁托雅
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 樓主| 發表於 2015-6-2 22:20:40 | 顯示全部樓層
我有信神 但我會確認是有過神與我交流!
不信神的話 認為是對的話那就按指示去做
人本就很功利了 所以會投射神明身上
在台灣民間信仰都是功利信仰了
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伊拉裏凰夜 發表於 2015-6-2 22:20
我有信神 但我會確認是有過神與我交流!
不信神的話 認為是對的話那就按指示去做
人本就很功利了 所以會投射 ...

神明這個,信不信真看大家!
我覺得做事無愧於心就ok了!
我不相信如果我是好人,死了會下地獄……
娜仁托雅
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