伯納德・威廉士：「好壞」、「應否」是不足以談倫理學的

張研齋

伯納德・威廉士（Bernard Williams）是二十世紀英國最重要的倫理學家之一，他的最大貢獻在於結合古典哲學的思想，大力批判英美的倫理學傳統，並試圖為倫理學提出一套新的模式與問題意識。

反對整個倫理學傳統

威廉士1929年生於英國埃塞克斯（Essex），於牛津修讀古典學，因此終生都為古希臘哲學（尤其是倫理學）著迷。在點出威廉士自己的思想之前，我們可以先從他反對甚麼理論立場來了解他。他反對兩種傳統倫理學的預設：一、找尋倫理學穩固的基礎法則；二、嘗試為道德理論建立體系。

從第一點來看，威廉士的倫理學堅定地反對還原論／化約主義（reductionism），即將人在世界中的複雜處境還原或化約為某些本質或原則，並以此指導我們的行為與判斷。如此，威廉士並不認同柏拉圖認為善（good）是永恆與不可改變；他亦認為康德的道德理論空洞，因康德要求道德必定要以某些法則或黃金律令（比如「己所不欲，勿施於人」）為基礎，並重視施予行為者背後的動機（比如不論行善者所作之善事是甚麼，都必須出於無條件、無目的來行善，方才合乎道德）。