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孔子的補習班費

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發表於 2008-2-15 13:46:15 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
由於考試制度使然,補習教育成為中國的平常求學過程。
如果回到歷史,發現,至聖先師孔子其實是世界第一個開補習班的人。

他不僅有教無類,連補習費怎麼算,學生可享受什麼福利,都有明確的規定。

孔子的補習班費如下:
[ 三十而立 ]:繳三十兩者,只能站著能聽課。

[ 四十而不惑 ]:繳四十兩者可以發問,直到你沒有疑問為止。

[ 五十而知天命 ]:繳五十兩者,可以知道明天小考題目。

[ 六十而耳順 ]:繳六十兩者,考試時,老師可以在你耳邊提醒答案,直到考順手為止。

[ 七十而從心所欲 ]:繳七十兩者,上課要躺、要坐,或來、或不來上課,隨便你。
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發表於 2008-2-16 02:18:48 | 顯示全部樓層
汝在搞笑嘛
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發表於 2008-2-16 18:13:38 | 顯示全部樓層
大家好,驍老師又來啦^^b常言道:好的老師帶你上天堂,不好的老師帶你住套房
要編故事之前,相關功課要做好,要不然只會貽笑大方。
中國古代幣制複雜,尤其孔子所處的春秋時代,光考古發現的貨幣,就有貝幣、刀幣、布幣、皮幣等等等十幾種之多,而不同的貨幣有不同的計價單位,但以【兩】為計價單位的,是一直到秦漢時代才有所謂的【秦半兩】及【漢半兩】的"錢"出現。

按《通典˙食貨八˙錢幣上》載:太 公 又 立 九 府 圜 法。黃 金 方 寸 , 而 重 一【斤】 。 錢 圜函 方 , 輕 重 以 【銖】。布 帛 廣 二 尺 二 寸 為 【幅】, 長 四 丈 為 【疋】。其中,【】是指他們的計價單位。

[ 本帖最後由 驍龍 於 2008-2-16 18:24 編輯 ]
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發表於 2008-2-22 06:13:19 | 顯示全部樓層
原帖由 驍龍 於 2008-2-16 18:13 發表
大家好,驍老師又來啦^^b常言道:好的老師帶你上天堂,不好的老師帶你住套房
要編故事之前,相關功課要做好,要不然只會貽笑大方。
中國古代幣制複雜,尤其孔子所處的春秋時代,光考古發現的貨幣,就有貝幣、刀幣、布幣、皮幣等等等十幾種之多,而不同的貨幣有不同的計價單位,但以【兩】為計價單位的,是一直到秦漢時代才有所謂的【秦半兩】及【漢半兩】的"錢"出現。

按《通典˙食貨八˙錢幣上》載:太 公 又 立 九 府 圜 法。黃 金 方 寸 , 而 重 一【斤】 。 錢 圜函 方 , 輕 重 以 【銖】。布 帛 廣 二 尺 二 寸 為 【幅】, 長 四 丈 為 【疋】。其中,【】是指他們的計價單位。


補充XDD

秦代雖然為半兩制度
但是因為統一時間不夠長久 造成是面上流通的"半兩"常常不足半兩或是高於半兩
因為面額與現值的不同 使得在交易的時候仍然是以秤重而不以面額進行
然而 因為官方要求要使用面額進行交易 所以當時也引發了不少的社會問題
如果真的要說秦國的暴政 這個可能還有點道理

漢代的幣制其實一直都是很混亂的
一直到了武帝時期才正式定案為五銖錢
在那之前漢代不斷的更動官方幣的重量 是種很明顯的詐欺行為

至於孔子的補習班費....基本上是收肉跟米的XDD


我只是想炫耀別理我XDD
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發表於 2008-2-23 17:20:27 | 顯示全部樓層
白少保沒說錯……孔子是收肉乾為主。

《論語•述而》子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」
《四書章句集注》脩,脯也。十脡為束。古者相見,必執贅以為禮,束脩其至薄者。

脩就是肉脯,再引一引《國語辭典》:

乾肉。如:「鹿脯」、「肉脯」。論語˙鄉黨:「沽酒市脯不食,不撒薑食,不多食。」

經過糖漬再晾乾的果肉。如:「桃脯」、「杏脯」、「瓜脯」。晉書˙卷六十二˙祖逖傳:「玄酒忘勞甘瓠脯,何以詠恩歌且舞。」



我只是補充而已.也不用理我XDD
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2008-2-23 21:18:20 | 顯示全部樓層
啊勒....這裡面成山東版了:lol
話說孔子雖然收肉乾,也不至於用兩來計價吧= =
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發表於 2008-2-23 21:22:07 | 顯示全部樓層
原帖由 驍龍 於 2008-2-23 21:18 發表
啊勒....這裡面成山東版了:lol
話說孔子雖然收肉乾,也不至於用兩來計價吧= =


可能是說肉的重量
重一兩的肉 重兩兩的肉 重三兩的肉XDD
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發表於 2008-2-24 21:03:09 | 顯示全部樓層
原帖由 白少展 於 2008-2-23 21:22 發表


可能是說肉的重量
重一兩的肉 重兩兩的肉 重三兩的肉XDD

那孔子要收那麼多肉乾幹麻= =?
如果是要賣錢,那直接收錢就好啦
收那麼多肉乾,雖是肉乾,但總有保存期限啊:o
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發表於 2008-2-25 09:38:42 | 顯示全部樓層

= =

其實你們都錯了 孔子 收肉乾 用途 乃三樣

第一 : 想當然 孔子以為  民以食為天  拿來吃

第二 : 想當然 孔子以為  此乃有其商機 然可大發利市 互通有無

第三: 想當然 孔子以為   當他像某一諸侯游說他的政見時 這桌上總有下酒菜 吧 !!


此乃 孔子 收取肉乾 的 三大好處!!


孔子老師別打我 ">"<.  我只是幫你找出路  >"<.  PS.(某孔子後代 卻以賣五音不全的唱片為己任  俗不知 孔子先生 地下有知做何感想是也!!? )
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發表於 2008-2-25 18:01:09 | 顯示全部樓層
原帖由 北小冰 於 2008-2-25 09:38 發表
其實你們都錯了 孔子 收肉乾 用途 乃三樣

第一 : 想當然 孔子以為  民以食為天  拿來吃

第二 : 想當然 孔子以為  此乃有其商機 然可大發利市 互通有無

第三: 想當然 孔子以為   當他像某一諸侯游說他的 ...


第一:我就說了啊,收肉乾吃,吃得完嗎??莫非孔子有食客三千!?

第二:賣錢!?那直接收錢就好了,幹麻要收肉乾,肉乾總也會壞掉吧!!

第三:遊說諸侯.....你有看過業務員在洽談合約時,去餐廳吃飯,桌上擺蝦味先的嗎!?

[ 本帖最後由 驍龍 於 2008-2-25 18:02 編輯 ]
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