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【雲貴文藝月活動】典籍蒐羅 人文社科

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爵位一等子
榮銜
旗籍滿族鑲白旗
配偶澄川鈴香
發表於 2019-3-13 12:57:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 陳昌齊 於 2019-3-13 13:12 編輯

提示:田野調查、民族誌、人文研究、人類學。

回覆格式:
  1. 《書名〇〇〇》
  2. 出版資訊:
  3. 內容簡介:
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雲南-典籍蒐羅活動內容:由主辦方開設主題帖,參與者以規定的類別、主體與關鍵字,以回覆方式貼上最符合條件的推薦書籍。
參與方法:主辦方開新帖,照上述撰寫回覆內容,其餘參與者在其帖下留言回覆。
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時間:瑞和九年三月十一日至四月七日。
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配偶
發表於 2019-3-16 23:36:06 | 顯示全部樓層
辶反田野:人類學異托邦故事集
作者: 趙恩潔, 蔡晏霖, 郭佩宜, 呂欣怡, 容邵武, 方怡潔, 羅素玫, 李宜澤, 邱韻芳, 陳如珍  
出版社:左岸文化  
出版日期:2019/02/13
語言:繁體中文

內容簡介
  「田野」不只是一種研究工具。
  「田野」更是不確定年代的處世技藝!

  田野是什麼?「田野」一直在改變。

  今日,在許多意想不到的空間,越來越多人在「做田野」。不論是在紐約華爾街、西方與非西方的科學實驗室、世界各地的電子工廠、醫院診所、瀕臨絕種的紅毛猩猩棲地、「第二人生」的線上虛擬遊戲,甚至是殘酷的戰場邊緣。有越來越多領域伸臂擁抱「田野」,期待「田野」能帶來更正確的市場評估、更精準的受眾認識,協助解決更多社會問題。在這個全球化的年代,不只強調演算法的大數據夯;與大數據精神完全相反,強調「純手工、親體驗」的田野工作,也正夯。

  反觀已經強調「田野工作」一百年的人類學者,卻丟出了一個個對「田野」的疑惑。什麼是田野的典範?傳統田野強調的長期浸淫,在今日高度破碎化的社會中還有什麼意義?對田野又愛又恨的人類學者,在田野裡沮喪受傷,卻依然痴心不悔,只因為田野帶她/他們在最不可能的地方遇見愛。

  《辶反田野:人類學異托邦故事集》是一本非典型卻讓人大開眼界、回味無窮的田野故事集。書裡不會給你「什麼是田野」的定義,或「如何做田野」的SOP,但會娓娓道來田野工作者如何與國家機器、綠能、小農、原運、社運、移工、科學家,乃至動物植物真心地相遇。

  田野如何與國家、體制「對話」?旁聽立法院開會、參與發展計畫,甚至介入決策機構與當地居民的風電爭議,這些「非典型田野」獲得了什麼?人類學者回饋了什麼?

  怎麼拿捏與「報導人」的關係?用臉書做田野是不得不為,但也因而見到報導人更真實的一面?進入工廠也要畫親屬圖?人類學者在香港菲傭的選美大賽中扮演什麼角色?都蘭阿美族跟峇里島華人社群,人類學者在哪裡才是局內人?部落長老說,外來者更適合記錄傳統儀式禁忌,為什麼?

  宗教、科學、人類學可以產生怎樣的互動?於是,人類學者與穆斯林科學家,一起探詢伊斯蘭清真戒律如何進入自然科學實驗室。人類學一定得研究「人」嗎?可不可以賦予「他者」更寬廣的定義?

  「辶反」是反對、反思,也是奔赴與回返。多義的書名,層層翻轉的世界觀。

  「反田野」,是對人類學古典田野工作範式與大眾想像的「反對」及「反思」,同時也帶出田野這門技藝之於當代的回應。「返田野」,是人類學者們關於「返回」田野的思考,並透過不同田野的對比與反差、不同田野的斷裂與承接,探問田野工作的本質。「辶」有忽走忽停與奔走的流動意涵,「辶反田野」因而帶入更多時間性的思考:田野可以如何回應人生不同階段的困惑與陰影;田野中的互動醞釀了什麼?生成了什麼?

  書中的思考承接了過往人類學反省的基本精神,但更強調從空間的反思進入時間的反思,並迎向非生產性導向的另類時間觀,裡面有學習、醞釀,與等待,更有驚喜、頓悟與啟發。這一切看似缺乏「效率」與浪費「時間」,卻正有助於捕捉複雜繽紛的動態真實。

  原來,田野不只是研究工具,更會改變生命,甚至是面對當代生活種種危機、災難、創傷,與不確定性的人生必備技藝。
  10位人類學家、10個田野故事,讓你對田野的想像更上層樓。
  歡迎光臨,田野異托邦。
[發帖際遇]: 罌粟花 發動一次攻擊,敵軍斬殺我軍 2 兵力. 幸運榜 / 衰神榜
不做溫暖世界的人,做溫暖自己的光
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爵位固山貝子
榮銜不設品鑲藍旗梅勒章京
官職
兼職
身份
旗籍
配偶
發表於 2019-3-28 02:19:09 | 顯示全部樓層
花大人的回答似乎非常精準,還是來小試牛刀志在參與一下。


《中國農民調查》

出版資訊:
作者   陳桂棣、吳春桃
出版社  人民文學出版社
書號   ISBN 978-7-02-004436-8
出版日期 2004-01

內容簡介:
作者透過田野考察,揭示中國農民在稅費改革受到的不公對待及壓迫,具體描述中國農村社會的面貌。
__上傳圖片?
不了。IMGUR就好!

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爵位和碩嘉親王
榮銜鑲黃旗梅勒章京
官職科爾沁歸河流鎮管旗章京
兼職
身份瑞和皇四子
旗籍滿族鑲黃旗
配偶納蘭雲裳
發表於 2019-4-6 20:43:34 | 顯示全部樓層
《赤道上的極地:新加坡微民族誌》

出版資訊:
ISBN:9789869358811
出版社:行人
出版日期:2016/09/23
規格:平裝 / 256頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


內容簡介:
  「從李光耀逝世到建國五十週年,吳易叡旅居新加坡的時光,正好見證了這個國家的重要轉折關頭。但他關注的不是國慶或國喪,而是在大敘事之外,那井然秩序背後的憂鬱與騷動,因此成就了一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。」——涂豐恩( 故事網站創辦人、哈佛大學歷史博士候選人)

  新加坡最進步?移居花園城市最幸福?
  可曾聽說北緯一度的憂鬱、為靈魂自由而遠走、想離卻離不開的人?
  島民的認知幸福和情感幸福的距離,到底多麼近,多麼遠?
  本書用研究者的敏銳之眼,文學家的細膩之筆,
  帶你深探變動中的南洋一隅,旅遊書裡看不見的新加坡。
  文字反思的深刻性,融入了作者醫學史倫理背景的關懷,
  正是一份慧詰的邀請,值得打開。

  「若要我帶你尋找最好吃的雞飯檔,可能會力有未逮,因為我終究不是個稱職的導遊。但我願意帶你航向水泥叢林和花園綠地交錯的小島深處展開行腳,尋索在如此自我標榜的社會底下最基本的人類形貌。」一位來自台灣的學者,同時是新加坡客座教授,跟新加坡的多元民族、移民社會相遇了!超過一百個星期的在地觀察,非刻意的田野調查,憑著一顆好奇心與號稱資深文化人類學學徒的訓練,對島國周遭的人和事觀察細緻入微,漂鳥心情之外,真誠用心的記錄了獅城鮮少為人注意的一面。

  〈Part 1  變與不變   #觀點〉、〈Part 2  獅城之歌   #文化〉、〈Part 3  城市呢喃  #現象〉、〈Part 4  昔年往事  #故事〉四大部分,包含教育、藝術、語言、宗教、飲食、生活議題、公共政策、競爭力、民族性等二十三個值得一探究竟的小主題,盡是精采扎實的人文實況報導,如一幅慧眼獨具的城邦浮世繪。並特別收錄兩篇深入訪談「1.對談新加坡南洋理工大學公共行政學系助理教授陳重安」、「2.專訪新加坡國際新銳導演巫俊鋒」。在在引領讀者看見新加坡人既憂鬱又自傲的矛盾之處,以及島國如何一次次尋求蛻變來因應時勢。

  本書不只是一本賞心悅目的文化之旅、人在他鄉的拚搏歷程,更處處寫出作者批判的政治觀察與議題思索、挖掘生活中被忽略的節制與犧牲,而書中好多發聲位置甚至是罕見的從獅城的藝術行動場域切入。如果鄰近的新加坡是你願意關心的國度,如果想了解花園城市的土壤從何而來、甚至如果想知道自己是不是適合移居新加坡?何妨用這本書打開自己可以思考的方向、用這本書測試一下自己的底線!

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感覺上是個可以一窺近幾年在國際上(尤其是經濟面)討論熱度頗高的城邦國家的書籍,雖說是民族誌,但從內容簡介來看似乎不會太生澀,有機會會想買來看看。
見山見水,不見心底繁花境地。
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