團結才有生機

索額圖

這個嘛…本中堂見國內近期紛爭不少，雖說人多自然多紛爭，但本中堂覺得大家也要懂退一步海闊天空，
畢竟大家只要對大清抱有熱誠與愛心，沒有問題是解決不了的。

本中堂見這兩個半月，我們大清不論官場民間皆不斷的成長發展，
舉例說官場內，眾官員也為了達成共識之努力，也明白尊上敬賢之禮數，
在民間，眾人士也為了衝水量而一起努力，結果我們崇文門破了一日一千帖的歷史成績，
國家在僅二十二日便破了一萬帖的歷史記錄。
本中堂想說的是，這些種種都是大家團結得來的成果。


所以團結才有生機。

大家一起團結的，為大清而努力吧～

關二哥

熱誠！！！ +:衝刺運球=+:

愛心！！！ +:愛的轟炸=+:

團結！！！ +:捲心被=+:

XD

蘇子洵

　　團不團結都有他的益處呢。

　　假若是不團結，即便是彼此的口才之爭跟辯論，
　　也是各自的一種理念堅持，那在唇槍舌箭之間，也能夠激起不同的火花；
　　這也是一種激進的方式，只是……傷了和氣確實不好。

關二哥

君子和而不同，即使唇槍舌劍也可以是團結的！ ^ ^

納蘭性德

原帖由 關二哥 於 2010-7-1 17:49 發表
君子和而不同，即使唇槍舌劍也可以是團結的！ ^ ^

身為遵化官員，剛才找了找解釋：

　　中庸是孔子思想方法的核心。「中」是「不偏」，「庸」是「不改」，而「中庸」就是「中和恆常」的意思，也就是適度、合乎中道的方法。雖然《論語》對中庸的直接論述不多，但書中許多地方都間接地體現了中庸的思想方法。例如「君子和而不同，小人同而不和」等。「仁」就在這種思想方法中蘊育，禮的規範就在這種思想方法中表現。中庸也講「位」的問題，「在其位謀其政」，而不在其位謀其政則是犯上作亂。當然，中庸也不是主張無原則的調和，中庸必須符合「禮」的規範和體現「仁」的精神。

關二哥

讚好！ +:Good Job=+:

愛新覺羅載灃

不錯，現在的大清比起往年真是好很多了（莞爾

我想主要是因為多了數位新手功臣（大笑