居合道

胡仔

合道(英文：Iaido)為基本上是以劍術中的拔刀術(或作居合)為主軸，將其現代武道化之後衍生出的武道。而現今所說的拔刀道、居合斬道，事實上就是台灣所稱的斬道，兩者雖然名稱相近，但卻天差地遠。而雖然劍道、居合道、斬道號稱現代劍術的黃金三連線，但是居合道以及斬道現在即使是在日本也並不廣為人知，兩者事實上常被互相弄混。

居合是劍術諸技術的一環，修練的是在平時的狀態，當遇到敵人的襲擊時，如何快速反應過來的技術。居合是日文的詞，居為坐著之意，依字面翻譯便是互相坐著的意思。居合在室町時代由開山祖林崎甚助發明出來的時候，最一開始便是在坐著的狀態下，如何使用太刀來有效還擊拿短刀偷襲而來的敵人的技術。但發展至今，居合雖然仍然是想定敵人襲擊而來該如何拔刀還擊的技術，但其早已不限於如何還擊使用短刀偷襲的敵人，也不只限於坐著時如何還擊襲來的敵人，站立時遇敵該如何還擊的技法現在也被居合所包含。居合道跟其他日本的現代武道比較之下，居合照它的古名-鞘中來看，顯而易見地便是練習在沒拔刀的狀態下遇襲，如何拔刀且同時還擊敵方的技術；而劍道練的則是拔出刀的狀態下，如何持刀有效攻擊敵方的對抗演練；斬道練的是刀實際斬切時的運用技巧。

日本武術轉變成武道，其中最大的差異便是，武道包含了心靈與精神層面的修練，而居合道更是以精神修練著名。由於居合道平時演練時便是由單人演武的形式練習，其所需要的身體肌肉的力量雖然並不大，但需要相當大的集中力，所以心靈上的修練是絕對必需的。在每個技法的一開始，你就必須融入到那技法所想定的環境中；例如敵方若是想定為坐在前方意圖拔刀襲擊而來，你的攻擊就必須刀刀到位，動作也不可能有絲毫鬆懈，眼神也勢必緊盯著敵人不放，因為你正身處於生死關頭。若單純只是像套好招般地拔刀反擊，那便不叫居合，只不過是拿著刀跳舞罷了。而也因為居合這樣的修練方式，日本武術中所強調的氣、劍、體一致在居合道中也就更被強調著。

起源
日本古代有很長的一段時間，是處於以下剋上、大小兼併、爭鬥層出不窮的時代，所以每個武士除了戰場上要與敵人對陣以外，平時還要戰戰兢兢防範被他人暗算，以及處理遂發的衝突對峙。居合道就是在這樣的時代背景下被發展起來的。

流派
各種日本劍術流派幾乎都有居合道的分科。

居合道的禮法
以下敘述為「全日本劍道聯盟制定居合道」的禮法。

一般演武練習時，攜刀姿勢、刀禮、帶刀以及對神座之禮是必備的，其它的出場、退場、方向並沒有那麼注重；不過，審查時，尤其是一級、初段、二段審查，這些都是被視為重點的項目，也是基本中的基本。

〈一〉攜刀姿勢

當一入場時，就必須將周圍的環境在心中設想為敵人會隨時襲擊而來的戰場，所以如何拿好你的刀、如何展現你的堅定與氣勢，必定是最一開始的課題。

做法：以左手大拇指架上刀的鍔，剩下的四指將刀的下緒(刀上便於固定的繩子)以及鞘口附近一併握住。左手肘些微彎曲，刀的刃部分務必將其面向上，柄頭將其移至腹部中央位置，鐺(刀鞘的前端)使期約四十五度傾斜，並將左手握住刀的部分輕輕貼放在左腰骨上端(也應該是腰帶附近)持刀。右手則自然的垂放、貼在身體右側。頭、身、腰成一直線，做出腰挺著身體、身體挺住頭的感覺；挺出胸膛，目線緊盯前方。

〈二〉出場

做法：以攜刀姿勢踏出右足開始前進到自己演武的位置，視線依然緊盯前方。在整體出場之前，請檢查好你的服裝整齊與否、腰帶是否過鬆過緊等等。

〈三〉對神座之禮

做法：以攜刀姿勢面對神座(或正面，依各道場而不同)的方向，將持刀的左手以及刀一併移至腹部右前方，接著右手移至刀的栗形(刀鞘上綁住下緒的部分)的下方與一併接過下緒以及刀，並將刃轉為面向下方，接著邊注意柄頭是指向後方的狀態邊將刀全部移至右手。左手離開刀後便回到身體左側，使其自然垂向且貼著體側。右手則將刀自然地提在右體側，鐺的部分使其在前方自然下垂。

行禮時上體約三十度傾斜鞠躬。完成後，將持刀的右手向左轉動，使掌心的部分稍微指向右前方的狀態下，將刀移至肚臍前方，左手接住刀，大拇指架在鍔上，再次回到攜刀姿勢。

〈四〉演武方向

對神座之禮完了後，轉回你演武的正面方向。審查時，依各道場的不同，神座方向與你演武的正面方向也不一定相同。

〈五〉演武開始http://www.kenhk.org/qingshi/forumdisplay.php?fid=209之刀禮

1.著座
2.置刀
3.正座
4.座禮
〈六〉帶刀
〈七〉演武結束之刀禮
〈八〉退場

居合道的技法

有分坐姿、立姿兩大類。現代有不分流派的統一的標準形（全日本劍道聯盟－制訂居合十二式.適用於以習有劍道的人進入居合入門），以下略述共通的型。

一本目：「前」

預想情境是：與人談判，一言不合談判破裂，在比對方更快的速度拔出刀來，殺傷對方。

   1. 正拔刀，橫一文字斬（橫一文字是日式的特有描述用語，指的是橫向的動向，而且跟漢字的筆勢一樣，是由左往右斬）
   2. 殘心，是日式特殊的用辭，意指出招完，保持對敵警戒，防對方反撲。
   3. 前劈
   4. 斜架（刀尖是往右下斜）
   5. 殘心
   6. 血振（日式特殊的用辭，意指灑除刀上的血，蘊含轉換成再次攻擊的預備姿態的用意）
   7. 換腳
   8. 殘心
   9. 收刀

二本目：「後」
預想情境是：平時室內作息，敵人破門（紙門、紙牆）從後偷襲。

   1. 轉身正拔刀，橫一文字斬
   2. 殘心
   3. 斜架
   4. 前劈
   5. 殘心
   6. 血振
   7. 殘心
   8. 收刀

三本目：「受流」
預想情境：側面有敵突然偷襲過來。

   1. 正拔刀即刻斜架（格檔左邊來勢，刀未完全出鞘）
   2. 左腳退一步迦裟斬（刀向是右上到左下），斬其左肩。
   3. 殘心
   4. 納刀

四本目：「柄當」
五本目：「袈裟切」
六本目：「諸手切」
七本目：「三方切」
八本目：「顏面當」
九本目：「添手切」
十本目：「四方切」
十一本目：「總切」
十二本目：「拔打」

我在試卷上寫了居合道，老師給我一個？= =