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忍不住說說六四

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發表於 2009-6-8 01:33:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
如果有問題就移文吧= =。。。

猴子問過我,我當日會不會去
我說過不會去
一來我覺得
學生有錯
政府也有錯
而且現代史的問題
最大的問題就是大家一知半解

最近看了文,我同意程翔說的
學生有不對,不過不能蓋過政府

總的來說,覺得都是一半一半,等再多資料出來再看比較好
(看歷史事件的心情來看六四)

不過聽見了朋友說回六四集會那天的情況
覺得自己沒去也是好事
聽朋友說
一來帶領的人管得不好
很多歌唱了一半都停了
二,被本地泛民政治化
明明是說中國,可是卻說七一遊行
又有人說曾X權下台
六四是曾X權有什麼關係,
89年他還是副常務司,是個大英帝國信任的臣子A而已
拜託,雖然曾X權可能令很多人都討厭
不過怨有頭責有主
他是路人而已

三,氣氛一般
朋友說,太多年青人去八卦
有些聽見什麼都大叫大笑
有些情侶在擁抱鬼混
拜託,那是追思活動…
應該不會那麼快樂的吧……

人數是重要
不過對他們來說
人數只是他們在香港選區的政治籌碼而已
其實我也是個八卦好奇的人
本來也想去看看(前幾年我就去了看看)
不過如果去了,大概又被人計在當中
成了別人的工具了
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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發表於 2009-6-8 02:12:49 | 顯示全部樓層
我當日打算去,但最終都去不成

我覺得,十幾歲的青年,錯再大,都未致於要殺,並未到動亂程度
之前有人說,學生用氣油彈炸坦克,是他們先殺軍人
但老實說,若政府不出動坦克,他們怎麼可以攻擊坦克
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發表於 2009-6-8 11:35:52 | 顯示全部樓層
六月一到六月四日
於學校統籌了有關六四的專題壁佈
六四那晚是想去
可惜最後也沒到場
只是在家中一路看著網上直播
嘻嘻……
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發表於 2009-6-8 15:39:09 | 顯示全部樓層
殺,是不能拿去比較的。
殺一個也是殺,殺五萬也是殺。
難道人家殺五萬才是罪,我們殺一個就不是罪?
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發表於 2009-6-8 16:18:49 | 顯示全部樓層
現在的平反六四被香港政黨搞得太政治化,
基本上已經變質到反共產黨,反香港政府。
現代歷史近太接近現今了,故經常會被政治人物來作話題,弄得不知所謂。
個人認為國家穩定比平亂更為重要。
本人認為中共用軍隊是錯,但學生在一個不合適時間做不合適的事同樣錯。
89年時中國國家只有數十億的美金儲備,還差日本幾百億錢。
國家有80%是文盲,是農民。連字都不懂一個。
這個時侯就只有20%的人能夠弄好中國,怎樣代表全中國人?
而這20%的人當中近半又是中共支持者。
國家這樣一搞,分裂一定的了。國家難得統一,西藏,新疆,蒙古,東三省,處處被外國虎視眈眈。
這時北京變了無政府狀態了,天安門已經有兩個月被佔領了。國家變得沒有治安,紀律可言。
國家怎樣走向民主化?基本上是沒什麼可能。
即使現在美國都不能容忍百多萬人佔領首都兩個月吧?
衝擊領導人居所,衝擊政府部門,攻擊解放軍吧?
國家怎樣運作?
共產黨人一出街就被打,軍隊經過又被打。
他們太激進了吧?

個人認為雙方都有錯,我會同情他們死,但不認為他們是為民主而死。
一開始的遊行,根據不是為民主,只是紀念胡耀邦死而已。

[ 本帖最後由 索額圖 於 2009-6-8 17:09 編輯 ]
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發表於 2009-6-8 21:17:46 | 顯示全部樓層
我是覺得殺自己的子民,自己的學生,怎樣也是錯的
那些學生是犯了法,是做錯了,但應該全部捉去坐牢,而不是開坦克車去對付他們
說一堆學生的死,便是代表以後國家的平穩,我覺得是借口,也可以說是兩件事
難道這一班學生不死,中國便不能平穩發展?
那麼現在,這樣受到質疑以及外界的批評,又是一件好事?

一來帶領的人管得不好

的確,這是一個問題。
但本來就是去紀念,這些都是附帶。

二,被本地泛民政治化

我有我的紀念,也只是略表心意。
雖然說可能政治化,但若果沒有任何一人去,那是一件多可怕的事

三,氣氛一般

追思,其實可以重新定義。
就正如現在有的笑喪,也沒什麼不好。
http://yykjason.pixnet.net/blog

平生不到景仁宮,便稱英雄也枉然
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回復 7樓 的帖子

要捉要拉做過哂了。
「緊急狀態令」都發了一個月了。
在「緊急狀態令」底下國家有權不依法律行事。
但是一個月都沒有對學生行動。
這樣容忍,在一個共產黨國家中。誰能做到?
所謂的資本國家又有多少個做到?

舉行追思是一個紀念,但不竟現時太政治化了,
美國議院通過議案要求中國解釋。
「美國議院」,美國自家的議院通過一個議案要求中國(外國)解釋?
完全不知所謂,現在的爭論,結果變了他國攻擊中國之言論,推倒現時的中國好嗎?
中國再次分裂好嗎?

[ 本帖最後由 索額圖 於 2009-6-8 21:26 編輯 ]
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國家強大是好事,但不見得可為「國家發展」而殺人

以德國為例,在兩次大戰之間時期,希特拉成功當權。
他雖然使德國經濟重建,為國家帶來新氣像。
但是他卻迫害了不少猶太人,侵佔了猶太人的財產,並透過自己的私人軍隊,消滅了不少異己者。
在這種情況下,猶太人是被欺壓的一群,若猶太人反抗的話,我們要批評猶太人不對嗎?要批評猶太人危害德國發展嗎?
換到中國裡說,當時貪污問題十分嚴重,人民是被貪官欺壓的一群,學生起來反貪,卻變成了錯事?

記得香港廉署的成立,也是因為人民的抗議,但在抗議期間,一樣影響了香港的經濟的和秩序。
今天,我們會歌頌當日在香港抗議,使廉署成立的人,但卻批評當日天安門上,爭取民主、要求反貪的人
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回復 9樓 的帖子

當日在天安門前的學生本是遊行紀念胡耀邦,
本不是求什麼民主的,倒是後來支聯會等不斷送錢上去,才有這麼大的示威。
我們看六四事件或八九民運都只著眼於共產黨殺學生這一點上,
但沒有考究到事件因何而起,因何而生,為何會變成這樣,雙方的態度,雙方先前做過什麼。
就只是著眼於整件事件的最後一段,結果評論變得偏頗,不能完全代表整件事,
一件歷史事件的評論理當把全件事情前因,進程,後果等全部加在一起然後分析,
但是香港的泛民沒有,只是用來反香港政府,反共產黨。
外國沒有,只是用來反中共,干預中國內政。
美國等國沒有權利干預中國內政,因為大家是對等平等的國家。
但是美國做了。
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外國干政與學生追求民主好像沒有甚麼衝突。
學生要求民主就跟近年的泰國示威,台灣抗議一樣,
中國人民進駐天安門,泰國人民進駐機場,台灣人民進駐凱達格蘭大道,
何解只有中國軍會清場屠殺 ?
況且,人民的自由相信一定會比國家穩定重要。
沒人民,何來國家?

的確,香港的泛民往往用此來亂扣帽子,甚至胡言亂語,
但並不代表中共中央在六四事件可以逃避責任。
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