不定期書摘-《大國政治的悲劇》

逍遙侯

約翰.米爾斯海默

米爾斯海默曾在二0一三年底參加中華民國國際關係學會年會，這是他第一次來台灣訪問，在大會演講中，他直言表示，中國崛起就是台灣夢魘，幾乎全是負面的後果，只要中國持續壯大，台灣必然成為中國一部分。

逍遙侯

攻勢現實主義最大貢獻在於巧於掌握國家意圖難測的要害，也就是說，無論是怎麼樣的安排-賄賂、收買、承諾、協議、恫嚇或威脅-都沒法確知和確認國家意圖，因此在國際叢林環境下，國家為了求取生存發展，最好的發展策略就是壯大實力和擴張權力，一方面成就自己成為區域霸權(沒有國家有能力成為世界霸權)，另一方面阻止他國成為立一個區域霸權。在此情況下國際強權駐地相互猜疑、害怕和不斷權力鬥爭，這是國際政治悲劇，但也是無可避免的發展。

逍遙侯

攻勢現實主義認為，因為國際社會中沒有中央政府提共保護，同時許多國家都尋求軍事力量以發動攻勢，在對於別人意圖不確定的情況下，懷疑和恐懼充斥於國際互動中。也因此國家必須自助(self-help)，也就是說，無政府狀態的國際體系為國家創造有利的動機去獲得權力；大國習於對其他國家採取攻勢，而非合作，因為這是在無政府狀態的國際社會中保障自己安全的最佳方式。

同時，一些大國會想成為「修正主義者」(revisionist)，就是想要改變「現狀」(status ruo)大國的終極目標就是成為區域霸權。

逍遙侯

攻勢現實主義認為，不平衡的國際體系癌未達到權力平衡，因此發生戰爭的可性遠高於平衡的兩極體系或平衡的多極體系。體系內的大國必須獲取足夠的軍事力量以對付其他同類的國家。既使他們沒有辦法打敗對方，也必須採取削弱對方。為了變成最強的國家，國家盡可強化軍力，軍備競賽也就隨之而起。

逍遙侯

國際政治從來就是一項殘酷的交易，而且可能永遠如此。雖然大國競爭的激烈程度有時消長，但他們總是提防對方，彼此爭奪權力。每個國家壓倒一切的目標是最大化的占有世界權力，這意味著一國獲取權力是以犧牲他國為代價的。然而大國不只是為了爭當大國中的強中之強，儘管這是受歡迎的結果:他們的最終目標是成為霸主(hegemon)，即體系中唯一的大國。

逍遙侯

自由主義的傳統可上溯至十八世紀歐洲的啟蒙運動，當時的ˊ知識份子和政治領導人懷有一種強烈的意識，認為可以運用理智把世界變成更美好的居所。因此，自由主義對世界的和平與安全前景抱有信心。大多數自由主義者相信，極大的減少戰爭災難、促進國際繁榮是有可能的。有鑑於此，自由主義理論常常被貼上「烏托邦」或「理想主義」的標籤。

逍遙侯

自由主義的三個核心信念：
第一，自由主義者把國家看成國際政治中心的主要行為體。
第二，他們強調，國家的內部屬性存在很多變數，其差異對國家的行為產生深刻的影響，此外自由主義理論家常常認為有些內部安排(如民主)天生優於其他因素(如專制)。因此，對於自由主義者來說，國際體系中在「好」與「壞」的國家。好的國家尋求合作政策，彼此很少發生戰爭；而壞的國家則挑起與其他國家的爭端。傾向用於武力解決問題。因而，通向和平的鑰匙在於讓好國家遍布全球。
第三，自由主義者相信，關於權力的盤算幾乎不可能解釋好國家的行為。其他的政治與經濟問題的盤算更具重要性，儘管不同理論對盤算的方式各有不同，壞國家可能受貪慾驅使，為獵取權力而犧牲他國利益，但這只是因為他們被誤導罷了，在一個只有好國家的理想世界裡，權力基本上無關緊要。

逍遙侯

現實主義與自由主義相比，現實主義者悲觀地看待國際政治。現實主義者認為，創造一個和平的世界是令人嚮往的，但要逃脫這種充滿安全競爭和戰爭的冷酷無情世界並非易事；建設一個和平的世界無疑是一個有吸引力的思想，但它並不現實。正如卡爾指出的，「現實主義強調現存力量的不可抗拒與現存趨勢的不可避免，並堅持認為最明智的選擇是接受，並使自己適應這些力量和趨勢。」

逍遙侯

國際悲觀論的三核心要件：
第一，現實主義者也把國ˊ家看成世界政治中主要的行為體。但現實主義重視大國，因為這些國家主宰和塑造著國際政治，同時也發動毀滅性戰爭。

第二，現實主義者認為，大國行為主要受其外部環境而不是內部屬性的影響，所有國家必須面對的國際體系的橘夠在很大程度上塑造著它們的外交政策。現實主義者一般不對國家的「好」或「壞」進行明確劃分　，因為任何大國無論它的文化和政治體系如何，也不管它由誰來掌控政府，都會按照相同的邏輯行事。因此國家很難被區分開來，唯獨相對權力的差異例外。實質上，大國猶如撞球，只是型號不同而已。

第三，現實主義者認為，對權力的追求支配國家的思維，國家為權力而競爭。有時，競爭使戰爭成為必需品，戰爭被視為一種可接受的政治手段。用十九世紀軍事戰略家卡爾．馮．克勞賽維次的話說：「戰爭是政治以另一種方式的繼續。」最後，競爭具有零和屬性，有時非常慘烈和不可饒恕。當然，國家彼此也有偶而的合作，但它們從根本上具有相互衝突的利益。

逍遙侯

人性現實主義，有時候又被稱作「古典現實主義」(clqwwical realism)。它的基本命題是，國家受人性支配，人生來就有「權力慾望」(will to power)亦即國家對權力擁有無法填補的胃口，用摩根索爾的話說就是「對權力貪得無厭」，意思是他們不斷尋找機會採去進攻姿態，企圖控制其他國家。由於所有國家都「充滿敵意」，所以沒有任何根據對各國家之親綠性的強弱做出區分，因而在這一理論中也就不應存在任何想要維持現狀的國家(status quo states)。人性現實主義者認定國際間的無政府狀態-大國之上不存在治理權威-導致國家隊權力平衡的擔憂。但是這一結構限制因素被視為引起國家行為的次要原因。國際政治中的主要驅動力是體系中每一國家的內在權力意志，它促使國家爭奪霸權。