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樓主: 逍遙侯

武術被當作運動............

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原帖由 諸葛毅弘 於 2011-8-8 18:54 發表

真正的武術也具有表演性質,有何問題?+:疑惑=+:

恩,我的意思是要是把武術當成一種表演性質的東西,多少有一種“褻瀆”武術本身的感覺,所以一般真正學習武術的不會把武術當成表演性質的吧。
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其實把武術當成強身健體的運動很正確吧= =
如有事需聯絡本侯,請至白府,謝謝

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原帖由 白凌瀟 於 2011-8-9 07:51 發表

恩,我的意思是要是把武術當成一種表演性質的東西,多少有一種“褻瀆”武術本身的感覺,所以一般真正學習武術的不會把武術當成表演性質的吧。

其實運動也不等於是表演,只是當人們在該方面有傑出表現時,卻又想獲多些人認同,才會把武術變成比賽,最後當成表演~但其實我認為這也沒什麼大問題吧,就算是古時,人們都會有些什麼武林大會,彼此交流,表演有時也會是一壓力,令人有進步吧!而且最諷刺的是,就拿詠春為例,他也是因"葉問"當中甄子丹的"表演"才廣為人知,在現在,可能這也算是宣揚武術的好方法吧...+:茶=+:
諸葛神侯,似水長流
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說起「褻瀆」的問題
再加上樓上中諸葛的話
倒是想到了該把東西普及化還是以質素為最大前提的問題…
東西普及化,就會有降質的危機
但不普及又少人認識,很難傳下去…
不過我是覺得可以取平衡啦
如有事需聯絡本侯,請至白府,謝謝

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 樓主| 發表於 清·永熙元年七月十二日(秋) | 顯示全部樓層
原帖由 諸葛毅弘 於 2011-8-8 17:19 發表
羅馬時代 人跟野獸打架是懲罰,
現今的摔角比賽等則是一榮耀,
怎可相提並論?+:擦擦汗=+:


在"給人欣賞"的角度上 本質沒什麼兩樣
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 樓主| 發表於 清·永熙元年七月十二日(秋) | 顯示全部樓層
原帖由 白凌瀟 於 2011-8-8 17:23 發表
像三哥說的,武術從物理學角度來說確實是一種運動。
不過從武術本身代表的文化和擁有的歷史意義來看, 就不止是一種單純的運動了吧。
在這個角度上,武術更多代表的是一種精神?囧
所以依我之見,被當作一項運動的武術不算我們 ...


我的意思 差不多就是這樣子吧
其實多少有種"廣傳以及密傳"的思想在
有點類似古代說的內弟子跟外弟子

華武常常也給人當笑話
最主要就是一堆換算成那些跆拳道什麼白帶藍帶LV等級的
就說自己學過華武一樣
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原帖由 陳闊川 於 2011-8-8 22:36 發表
個人覺得沒所謂,練武是自己的事,你視武術是什麼,你的武術就會變成什麼。
你把你自己的武術視為殺人工具,那他就是殺人工具,
老人家習武是為了健身,那就給他當運動吧,只是,以太極為例,太極的什麼套路也好,
或者說套路的每個動作 ...


想到該怎說了
就像是 跆拳道 黑帶之前 可以把跆拳道當作"運動"來看
但是"黑帶"之後 就是一種武術 不能在當做運動
就像是劍道 在一水準之後 都用真劍練習的

可惜華武 都沒這樣的分層 內弟子 外弟子 其實是很模糊的
現代社會 都不太可能這樣的
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原帖由 諸葛毅弘 於 2011-8-9 11:08 發表

其實運動也不等於是表演,只是當人們在該方面有傑出表現時,卻又想獲多些人認同,才會把武術變成比賽,最後當成表演~但其實我認為這也沒什麼大問題吧,就算是古時,人們都會有些什麼武林大會,彼此交流,表演有時也會是一壓 ...

但是把武術定位成大眾化的表演性質運動,比較容易把武術帶到“廣而不精”那一列裡吧。
基本上高手都不會隨便露臉的XDDD
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原帖由 朱國樑 於 2011-8-9 11:12 發表
說起「褻瀆」的問題
再加上樓上中諸葛的話
倒是想到了該把東西普及化還是以質素為最大前提的問題…
東西普及化,就會有降質的危機
但不普及又少人認識,很難傳下去…
不過我是覺得可以取平衡啦 ...

這大概是一對很難解決的矛盾了XD
只能因時因勢而行吧
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原帖由 白凌瀟 於 2011-8-10 00:46 發表

但是把武術定位成大眾化的表演性質運動,比較容易把武術帶到“廣而不精”那一列裡吧。
基本上高手都不會隨便露臉的XDDD


現代都少少高手吧=   =
我有兩個朋友都是"拜師"的 他們師父就是死都不太肯收弟子
說啥寧願失傳 也不收沒夠格的 超老古板的
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