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樓主: 佟佳雨霏

[灌水] 聊聊我對中文課綱的看法

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發表於 2023-12-9 17:13:22 | 顯示全部樓層
佟佳雨霏 發表於 2023-12-9 16:02
當代經典很多是朗朗上口或被很多人讀過而形成,
不一定在文學上具有實質重要意義啦。
每個人認定的經典也 ...

這倒是真的,其實在我看來不是古代人寫的東西就一定好。
古時候能夠掌握文字的人是少數,但是能夠掌握文字不代表這個人的邏輯思路跟智慧就是比較好的。
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發表於 2023-12-9 17:21:21 | 顯示全部樓層
但我覺得就大方向來看,選文起碼要包含「具文學價值」、「足以啟迪心智」、「與普遍學生共感」等要素


1.的部分我不做評價,因為我並不明白什麼叫做文學價值,這個意義有些過於抽象。3的部分我也不是很理解,於是都先調過不談。

但是在2.的這一點,我認為確實十分重要。
其實在學習階段,“啟發”是一個十分重要的事情,一個人在20歲之前,大概就養成他未來的性格。
於是在20歲以前,如果家庭已經沒有辦法提供他比較良好的條件去開闊眼界,那麼就只剩下學校的教育有辦法提供。那麼課文能不能給予他們啟發在我看來確實是最要緊的事情。

至於那些文言文的註釋,其實我的看法就是學習一種工具,現在翻譯十分方便,你可以通過翻譯去閱讀外國的知識,但是卻很難找到一個字典或是軟件去翻譯文言文,於是你想去閱讀古籍第一個要緊就是要掌握文言文的基本閱讀能力,才有辦法汲取你想要的知識。
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發表於 2023-12-9 20:48:17 | 顯示全部樓層
觀點獨到,相當有意思
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發表於 2023-12-9 20:56:00 | 顯示全部樓層
值得讀的文章太多,學生的時間太有限
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發表於 2023-12-9 23:02:16 | 顯示全部樓層
古文其實有其價值,語文水平是要不斷閱讀前人的文章才能有一個根底存在。
不少近現代的文章過於繁複,而且程度比古文更要深奧。

例如香港中學會考其中一篇範文有白先勇的「X然回首」,一般心態未成熟的學生未必能看得憧。
更不用談新詩「聽陳雷士的琴箏」了,簡直是地獄。

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發表於 2023-12-10 11:01:39 | 顯示全部樓層
張立德 發表於 2023-12-9 23:02
古文其實有其價值,語文水平是要不斷閱讀前人的文章才能有一個根底存在。
不少近現代的文章過於繁複,而且 ...

有價值是一回事,個人有興趣去學習那沒問題。
強加在他人身上,那就相當沒意思了。
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發表於 2023-12-16 18:00:06 | 顯示全部樓層


終於有空看這段視頻

刪除了這麼多,遲早比香港還文化沙漠

至少老師點名的那些我都讀過23333

雖說內容不太記得了

但是對於古文也有初步的認識吧



不過相比起大家說的刪除內容

我更看重的是那個學習歷程檔案

很像我們的SBA

我甚至懷疑

是不是台灣教育部在抄我們香港新學制

真的我記得我當時湊了三頁的檔案列表==

佔比還很像

20趴

我們的話大概會用最後文憑試的成績影響SBA的成績

所以沒到台灣這種疲於奔命的程度

但是額外負擔還是有的

可憐吶,都是白老鼠
讀萬卷書,行萬里路,看萬種人,經萬般事。

光怪陸離的世間
曲折離奇的故事
形形色色的凡人

最後的最後,皆為塵土
唯有精彩絕倫的故事傳唱不休,代代相傳
故事裡的人們
雖死猶生

這才是永恆的存在
而歷代記載故事的說書人
才是偉大的存在
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發表於 2023-12-17 08:58:31 | 顯示全部樓層
莫日根哈日查蓋 發表於 2023-12-16 18:00
終於有空看這段視頻

刪除了這麼多,遲早比香港還文化沙漠

不認同這位老師的看法欸
綜觀古今文章數不勝數
學生時間有限,而大家認為好的文章多得是
重要的做法是培養學生自主學習的能力
而不是把大人們覺得好的內容塞給學生
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發表於 2023-12-17 10:01:55 | 顯示全部樓層
內容採多元呈現、逐步把教學重心,轉移到協助學生建構屬於自己的知識藍圖,讓他們擁有自主學習的能力,而非單純侷限在課綱編選的內容,這才是重要的。


認同這項主張,學海無涯,能讀的內容很多。與其著重在如何讓學生什麼都學,反而該讓學生知道如何學習。
不停地問「為什麼」的人,就像站在一幢建築物前讀導遊手冊的遊客一樣,
忙於閱讀這個房子的建造歷史,以至於妨礙了他們看見這幢建築物。

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發表於 2023-12-17 10:04:58 | 顯示全部樓層
莫日根哈日查蓋 發表於 2023-12-16 18:00
終於有空看這段視頻

刪除了這麼多,遲早比香港還文化沙漠

Umm 不認同這樣的論點,倘若把四書五經、唐宋詩詞都納入必修,就會變成文化綠洲嗎?不見得

前幾日看到呂捷的直播,說得相當好,建議可以參考看看

不停地問「為什麼」的人,就像站在一幢建築物前讀導遊手冊的遊客一樣,
忙於閱讀這個房子的建造歷史,以至於妨礙了他們看見這幢建築物。

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