說改名

逍遙侯

要說給男人聽 才不會唱歌

應該直接說南面XDD

逍遙侯

人主之過，在己任在臣矣，又必反與其所不任者備之，此其說必與其所任者為讎，而主反制於其所不任者。今所與備人者，且曩之所備也。人主不能明法而以制大臣之威，無道得小人之信矣。

人主釋法而以臣備臣，則相愛者比周而相譽，相憎者朋黨而相非，非譽交爭，則主惑亂矣。人臣者，非名譽請謁無以進取，非背法專制無以為威，非假於忠信無以不禁，三者，惛主壞法之資也。

人主使人臣雖有智能不得背法而專制，雖有賢行不得踰功而先勞，雖有忠信不得釋法而不禁，此之謂明法。

人主有誘於事者，有壅於言者，二者不可不察也。
人臣易言事者，少索資，以事誣主，主誘而不察，因而多之，則是臣反以事制主也，如是者謂之誘，誘於事者困於患。其進言少，其退費多，雖有功其進言不信，不信者有罪，事有功者必賞，則群臣莫敢飾言以惛主。

主道者，使人臣前言不復於後，後言不復於前，事雖有功，必伏其罪，謂之任下。人臣為主設事而恐其非也，則先出說設言曰“議是事者，妒事者也。”人主藏是言不更聽群臣，群臣畏是言不敢議事，二勢者用，則忠臣不聽而譽臣獨任，如是者謂之壅於言，壅於言者制於臣矣。

主道者，使人臣必有言之責，又有不言之責。言無端末、辯無所驗者，此言之責也。以不言避責、持重位者，此不言之責也。人主使人臣言者必知其端以責其實，不言者必問其取舍以為之責，則人臣莫敢妄言矣，又不敢默然矣，言默則皆有責也。

人主欲為事，不通其端末，而以明其欲，有為之者，其為不得利，必以害反，知此者，任理去欲。舉事有道，計其入多，其出少者，可為也。

惑主不然，計其入不計其出，出雖倍其入，不知其害，則是名得而實亡，如是者功小而害大矣。凡功者，其入多、其出少乃可謂功。今大費無罪而少得為功，則人臣出大費而成小功，小功成而主亦有害。

不知治者，必曰“無變古，毋易常。”變與不變，聖人不聽，正治而已。然則古之無變，常之毋易，在常古之可與不可。伊尹毋變殷，太公毋變周，則湯、武不王矣。管仲毋易齊，郭偃毋更晉，則桓、文不霸矣。

凡人難變古者，憚易民之安也。夫不變古者，襲亂之跡；適民心者，恣姦之行也。民愚而不知亂，上懦而不能更，是治之失也。人主者，明能知治，嚴必行之，故雖拂於民心立其治。說在商君之內外而鐵殳，重盾而豫戒也。

故郭偃之始治也，文公有官卒；管仲始治也，桓公有武車；戒民之備也。是以愚贛窳墯之民，苦小費而忘大利也，故夤虎受阿謗。而(車辰)小變而失長便，故鄒賈非載旅。狎習於亂而容於治，故鄭人不能歸。

諸子學說當中 個人最喜歡的 就是法家學說吧

上官奴

原帖由 李亦牧 於 2011-7-5 14:07 發表

上官大人不一起唱嗎？

怠職無敵，好野

是這樣子地唱嗎

寒清靜

潮流興改名嗎?好似很多人改名.....

逍遙侯

原帖由 寒清靜 於 2011-7-5 14:45 發表
潮流興改名嗎?好似很多人改名.....

沒拉 因為要"避諱"
不過說起"避諱"問題
"白少展"三個字的"少" 還不是跟"少興"的"少"衝突
怎都沒人說我應該要避諱= =?"

至於李大人 是因為他的名字不夠帥所以才改了一個帥一點的!

索額圖

說起改名，我記得當年還有改名插件時，大家也改了些劉德華，梁朝偉等…，然後少興無上皇把插件拿下後，又沒有工部改名系統，結果大家用了一排這些名字ＸＤ

逍遙侯

早也跟少興爺說 按照咱大清的水民腦 絕對會出現這種問題
當實好像還跟他說 反正可以隨時更改
今天我叫王八蛋 明天就可以改成臭雞蛋
天天亂改 好不開心的

結果他硬要這樣搞 多少懷疑 他是想故意看大家鬧笑話[酒]

鈕祜祿易鋒

原帖由 白少展 於 6-7-2011 00:37 發表


沒拉 因為要"避諱"
不過說起"避諱"問題
"白少展"三個字的"少" 還不是跟"少興"的"少"衝突
怎都沒人說我應該要避諱= =?"

說起這個
想向各位對避諱較了解的大人求教
君主的名字，是一定要避了
那年號是不是也要避的？

沮渠元熙

原帖由 朱國樑 於 2011-7-6 02:53 發表

說起這個
想向各位對避諱較了解的大人求教
君主的名字，是一定要避了
那年號是不是也要避的？

不用避。

鈕祜祿易鋒

原帖由 沮渠慎之 於 6-7-2011 03:14 發表


不用避。

多謝沮渠大人解答