中元節（鬼月）介紹

關二哥

平生不作虧心事，半夜敲門也不驚！ +:Bingo=+:

來源： http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/ghost/ghost.htm


絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鳩鳥媒。　　李商隱《中元作》


　　農 曆 七 月 十 五 是 我 國 民 間 的 重 要 的 節 慶 。 在 古 代 ， 民 間 在 這 一 天 以 剛 收 成 的 新 穀 祭 拜 祖 先 ， 而 佛 教 的 盂 蘭 盆 節 ， 及 道 教 的 中 元 節 亦 在 同 一 天 。 又 相 傳 農 曆 七 月 是 鬼 月 ， 在 這 個 月 當 中 間 ， 「 好 兄 弟 」 們 都 會 來 到 來 到 人 間 受 人 祭 拜 ， 由 種 種 的 由 來 融 合 成 今 日 的 「 中 元 普 度 」 。

盂 蘭 盆 節

　　「 盂 蘭 盆 」 來 自 佛 經 「 目 連 救 母 」 的 故 事 ， 其 音 譯 自 梵 語 ， 原 意 為 「 救 倒 懸 」 ， 即 解 救 在 地 獄 裏 受 苦 的 鬼 魂 。
相 傳 目 連 尊 者 曾 經 運 使 神 通 之 力 看 見 母 親 正 在 地 獄 裡 遭 受 餓 鬼 倒 懸 的 苦 刑 。 於 是 目 連 千 辛 萬 苦 趕 往 地 獄 ， 用 缽 盛 飯 給 母 親 充 饑 ， 但 是 飯 一 到 她 口 中 立 刻 變 成 火 炭 ， 不 得 下 嚥 。 目 連 懇 求 釋 迦 麼 牟 尼 明 示 解 救 方 法 ， 釋 迦 牟 尼 說 ： 「 你 的 母 親 生 前 罪 孽 太 深 重 了 ， 不 是 你 一 人 之 力 可 以 化 解 的 ， 必 須 仰 賴 十 方 僧 眾 ， 在 七 月 十 五 日 ， 備 百 味 五 果 ， 共 同 祭 祀 ， 才 能 解 救 父 母 的 危 難 。 」 於 是 目 連 舉 行 法 會 ， 誦 經 施 食 ， 終 於 解 救 母 親 的 靈 魂 。 從 此 以 後 ， 佛 教 徒 們 都 會 在 這 天 舉 行 功 德 法 會 ， 為 孤 魂 餓 鬼 超 渡 亡 魂 。 七 月 十 五 也 因 而 具 有 教 孝 的 功 能 。

中 元 節

　　「 中 元 」 是 道 教 的 說 法 ： 相 傳 正 月 十 五 是 「 上 元 」 ， 為 天 官 賜 福 日 ； 七 月 十 五 是 「 中 元 」 ， 為 地 官 赦 罪 日 ； 十 月 十 五 是 「 下 元 」 ， 為 水 官 解 厄 日 。 因 此 在 七 月 十 五 日 這 一 天 ， 民 間 都 會 準 備 豐 富 的 牲 禮 ， 祭 拜 地 官 大 帝 及 祖 先 。

鬼 月 、 開 鬼 門 、 關 鬼 門

　　臺 灣 民 間 ， 農 曆 七 月 是 「 鬼 月 」 。 七 月 初 一 稱 「 開 鬼 門 」 ， 冥 府 的 地 獄 門 將 開 啟 ， 直 到 七 月 三 十 才 「 關 鬼 門 」 。 據 說 ， 在 這 段 期 間 ， 幽 冥 界 的 孤 魂 野 鬼 都 爭 先 恐 後 地 來 人 間 逍 遙 ， 找 些 好 吃 好 喝 的 。 尤 其 在 七 月 十 五 日 中 元 節 ， 是 鬼 門 大 開 日 ， 一 般 認 為 這 天 最 好 別 出 門 ， 以 免 撞 鬼 ， 更 不 能 到 河 邊 ， 免 得 不 慎 失 足 成 了 水 鬼 的 替 身 。
  
　　傳 說 ， 農 曆 七 月 一 日 凌 晨 ， 地 府 開 鬼 門 ， 讓 所 有 在 陰 間 受 苦 難 的 鬼 魂 ， 能 趕 回 陽 間 去 探 望 後 世 子 孫 ， 並 宴 饗 一 番 。 回 到 陽 間 的 鬼 魂 ， 有 的 因 為 無 家 可 歸 、 四 方 遊 蕩 ， 人 們 因 為 不 想 受 鬼 魂 「 騷 擾 」 ， 希 望 流 落 在 外 的 祖 先 得 到 祭 拜 ， 就 準 備 牲 五 禮 ， 讓 眾 鬼 享 用 。 鬼 門 關 開 放 後 ， 家 家 戶 戶 都 會 在 門 口 供 拜 豐 盛 的 菜 餚 ， 並 且 在 每 盤 菜 上 插 一 柱 香 ， 然 後 後 焚 燒 紙 錢 。

　　關 鬼 門 ， 是 相 對 於 開 鬼 門 的 習 俗 ， 在 七 月 的 最 後 一 天 或 八 月 初 舉 行 。 屆 時 道 士 手 持 七 星 劍 ， 唸 誦 禱 文 ， 向 各 路 孤 鬼 表 明 用 意 ， 將 他 們 追 趕 回 鬼 門 關 。 封 關 時 ， 道 士 會 突 然 雙 手 掩 耳 ， 表 示 他 不 忍 聽 見 諸 鬼 不 願 回 地 獄 的 哀 嚎 聲 。

　　台 灣 在 中 元 節 這 一 天 ， 家 家 戶 戶 皆 殺 豬 宰 羊 ， 準 備 極 為 豐 盛 的 酒 肉 祭 品 ， 祭 拜 祖 先 與 陰 間 鬼 魂 。 各 地 並 有 許 多 傳 統 的 普 度 活 動 ， 尤 以 基 隆 的 中 元 祭 最 具 特 色 。

基 隆 中 元 祭

　　在 普 度 之 中 ， 分 成 由 廟 宇 舉 辦 的 「 公 普 」 和 民 眾 自 辦 的 「 私 普 」 兩 種 ， 基 隆 中 元 祭 則 屬 於 公 普 。
公 普 正 式 展 開 之 前 ， 都 會 「 樹 燈 篙 」 以 便 招 魂 ， 為 替 孤 魂 野 鬼 照 路 ， 部 份 地 區 還 會 掛 起 「 普 度 公 燈 」 ， 而 溺 斃 的 水 鬼 ， 則 利 用 「 放 水 燈 」 引 導 其 上 岸 。

　　完 整 的 祭 典 活 動 ， 自 十 二 日 「 送 燈 獻 敬 」 開 始 ， 七 月 十 五 日 舉 行 隆 重 的 普 渡 祭 典 ， 祭 典 中 會 舉 行 「 火 燒 大 士 爺 」 、 「 搶 孤 」 等 活 動 。 在 敲 鑼 打 鼓 的 野 台 戲 和 香 煙 氤 氳 、 虔 誠 的 祭 拜 中 ， 中 元 普 渡 以 「 跳 鍾 馗 」 結 束 熱 鬧 的 盛 典 。

　　中 國 人 相 信 ， 人 死 後 會 變 成 鬼 魂 ， 悠 游 於 天 地 之 間 。 中 元 普 度 祭 拜 無 子 嗣 的 孤 魂 野 鬼 ， 讓 牠 們 也 能 享 受 到 人 世 間 的 熱 忱 ， 是 中 國 傳 統 倫 理 思 想 「 博 愛 」 的 延 伸 。 而 結 合 目 蓮 救 母 的 故 事 ， 亦 有 助 於 孝 道 的 宣 揚 。 因 此 ， 中 元 節 是 可 說 一 個 具 有 正 面 意 義 的 節 慶 。

　　自 從 政 府 提 倡 改 善 民 俗 、 節 約 拜 拜 ， 各 地 普 度 的 盛 況 和 規 模 已 大 不 如 昔 ， 但 由 中 元 節 原 來 所 欲 強 調 的 觀 點 來 看 ， 現 代 的 中 國 人 所 要 努 力 的 ， 應 是 減 少 浪 費 ， 發 揚 中 元 普 度 的 善 道 。