喚罪

鬱金香

人為了自己的利益，可以出賣的東西究竟可以去到那個界限？究竟換回來的東西是不是真的比出賣的東西來得重要？如果不是的話，人又為什麼要去出賣？

對於「卡路尼亞提斯之板」，我沒有任何意見，這是為了自保，任何人也不想死。但有的人只想証明自己的智慧，利益只是其次，對於利用，他具有享受的感覺，陶醉在利用和玩弄人心。在我看來，這些人的作為亳無意義和不知所謂，因為証明智慧的方法不止有這一種，而且玩弄人之後他不會感覺得到什麼，其實他也只有在為自己的行為尋找意義，那麼做一些看起來特別的東西可是最適合不過。

有人為了讓自己的名利、權力能更上一層樓而互相出賣，對一些人來說是貪念的表現，但我認為比剛才提起的那一類人好，至少他們知道自己想要的是什麼。金錢和權力沒有善惡之分，在於使用者的出發點，對於我這種善論者來說，為了家人能過好的生活、想買一些自己想買的東西等等…有人對我說過生存就是搶奪和被搶奪的過程，我的理論裡，在討論金錢和利益更是經常成立。

我曾經聽說過最無聊的理由：因為被別人出賣，所以要出賣別人。出賣別人從而制造再出賣別人的人，根據這樣的連鎖反應，這地球上有的是60億人，後果我不說相信大家也會聯想得到，自己受到的傷害，是不是必須施在他人心上才可宣洩？

我之所以命名這短文之喚罪，因為在這個世界上存在著我在上面提到的三類人，這些行為在世上合理地不斷進行，但其實這些是人類的罪業，不管我們用任何合理的理由去形容或修飾。所以喚罪不是要勸別人去改，畢竟這是極難逆轉的過程，墨已經灑出，很難再收回來，但喚罪至少希望人們可以記得，記著我們有著黑暗和醜陋的一面，這些會跟著我們到輪迴的罪。

花御鏡

卡路尼亞提斯之板是什麼?
自保VS證明自己智慧&玩弄人心
並沒有直接關係
而第二段跟首段也沒關係
整篇是在談為利益而出賣
第二段明顯離題

第三段所提到的"善論者"
不知能否多加解釋?
「金錢和權力沒有善惡之分，在於使用者的出發點」
前者，成立
後者，成立
但若出發點不好，依照汝的理論，而汝的理論也沒多加敘述
無法證明比第一類人好

第一類人是把快樂建立在別人的痛苦上
而第三類人是把痛苦建立在別人的痛苦上
最後一段提到輪迴
可反映前兩類人生了業障
第三類人屬於冤冤相報沒完沒了
因果相報，緣生緣滅
善緣結果，惡緣結業
為善為惡，操之於己

汝的筆法和邏輯很像另一個人
有機會不妨到遵化跟鳳星大人聊聊
總覺得汝們應該能聊得很高興(笑)

鬱金香

卡路尼亞提斯之板是希臘的一個故事
遇到沉船的兩個人同時抓住一塊木板
但木板只能承受一個人
所以其中一個人推開了另一個使他浸死
後來獲救的人被送上法庭但無罪釋放
可能有人會看過相同的故事只是名字不同

的確 第二段的兩類人沒有什麼直接關係
他們站在相對的立場
對於這種行為
一方是被迫實行
一方是主動和享受地實行
我只是想指出出發點的不同的分別罷了
其實第一段的兩類人都有著想要的利益
是生命 生存和快感 智慧