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發表於 2020-10-2 11:38:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
諾爾思和溫加斯特主張,光榮革命最大的成就,在於讓英格蘭政府取得主權借款者的公信力。從一六八九年起,議會控制並改善課稅,稽核王室支出,保護私人產權,有效禁止拖欠債務。他們主張這一憲政協議具有「自我管制」意涵,特別是因為財產所有人絕大部分是有代表出席議會的階層。因此,英格蘭政府舉債時,能借到空前未有的額度,而過去之所以借不到這樣的額度,乃是因為這一主權國家習於拖欠債務,或任意課稅、沒收財產。《西方文明的4個黑盒子》-尼爾·弗格森
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 樓主| 發表於 2020-10-2 11:51:56 | 顯示全部樓層
在《法國大革命反思》中,柏克表示,真正的社會契約不是盧梭所說的最高同治者與人民(亦即「全體意志」)直接的契約,而是不同世代間的「合夥關係」。他寫道:

根據一些首要原則,共和國和法律取得了神聖地位,而其中一個原則主張,為了避免國內的暫時所有人和終身租用者未留意到什麼是自己從祖先哪兒收受到的東西,或什麼應該是屬於後代子孫的東西,而表現出好似自己是十足正格主人的作為;他們不該隨意摧毀所處社會的整個原始社會結構,進而把切斷嗣繼承或破壞繼承當作他們的權力之一。

《西方文明的四個黑盒子》-尼爾·弗格森
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 樓主| 發表於 2020-10-2 16:11:18 | 顯示全部樓層
織襪機的發明者,威廉·李,懷著興奮的心情旅行到倫敦,覲見伊麗莎白一世,向她顯示這部機器多有用處,並且要求授予專利,以便阻止他人仿造。他租下一棟建築來架設機器,並在他的地方國會議員帕金斯協助下會晤女王的樞密院成員韓斯頓勳爵卡瑞。卡瑞安排伊麗莎白女王參觀機器,但她的反應卻很糟糕。她拒絕授予威廉·李專利,並表示:「你的理想遠大,李大人。你想這項發明對我窮困的人民會有什麼影響。它將因為搶走工作而毀了他們,令他們淪為乞丐。」受挫的威廉·李轉往法國試運氣,但在那裡也未能成功。他回到英國,要求繼承伊麗莎白的詹姆士一世授予他專利。詹姆士一世也拒絕他,理由和伊麗莎白相同。兩位君王都擔心長襪生產機械化會造成政治動亂,因為它會讓許多人失去工作,製造失業和政治不安,危機王室權力。製襪機是保證能大幅提高生產力的一項創新,但也勢必帶來創造性破壞。
《國家為什麼會失敗》-戴倫·艾塞默魯/詹姆斯·羅賓森
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 樓主| 發表於 2020-10-2 16:24:55 | 顯示全部樓層
逍遙侯 發表於 2020-10-2 16:11
織襪機的發明者,威廉·李,懷著興奮的心情旅行到倫敦,覲見伊麗莎白一世,向她顯示這部機器多有用處,並且 ...

其實,社會需要新來者所引進的創新,往往必須克服少數抗拒的來源,而這些抗拒來源,時常都是握有權力的統治者或精英。也就是所謂的既得利益者,因為這些人往往擔心這些事物,會造成社會上許多的改變,進而危及他們自身的權力。
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 樓主| 發表於 2020-10-2 23:02:05 | 顯示全部樓層
國家在經濟上失敗是因為採行了榨取式制度。榨取式制度使國家深陷貧窮,同時也杜絕通往經濟成長的道路。這種情形所在多有,非洲辛巴威及獅子山,南美洲有哥倫比亞及阿根廷,亞洲有北韓及烏茲別克,中東則有埃及之類的國家。這些國家都有非常不同的歷史、語言與文化,唯一的共通點就是榨取式制度。所有這一類的制度,基本上就是由一個精英階層設計一套經濟制度,以廣大的社會群眾為芻狗,達到自肥且永久掌權的目的。但因每個國家各有不同的歷史及社會結構,因此其精英階層的性質及榨取式制度的細節也就各異。但不管多麼不同,這些榨取式制度之所以能夠持續存在,則是因為惡性循環作祟,至於這些制度之所以弄得民窮財盡,也是相同的道理。
《國家為什麼會失敗》-戴倫·艾塞默魯/詹姆斯·羅賓森
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