五文斬作品收集貼

紀曉嵐

原帖由 斷虹影 於 2009-7-19 10:01 PM 發表
好像遲了幾天，懶病不改。+:吃太飽=+:

新詩難講，我連看懂幾分都不敢說，跳過。直接來看第三篇。

整篇看起來像是報導，客觀，所以缺乏感情，容易讓人看過就忘。

起首兩段，先以星像預言逗起，再簡述樂活由 ...

我的呢？！我的呢？！（（狂找......

偏心　斷大哥+:淒涼=+:

斷虹影

嘛，前面人動過刀了，要再找地方下手不易+:捲心被=+:
手上還有三本書兩篇稿子得先處理

愛新覺羅醒夢

其實看回來
最好評的大概是

紀曉嵐以及風聽雨的兩篇
已經有基本功力，但很多地方還需要再改善

四葉

原帖由 候小夢 於 2009-7-12 20:03 發表
先評　人生樂活，樂活人生by四葉

我覺得這篇太硬了，尤其到第三段，好像和網上找到的資料都一樣，這樣是很難說服別人。
這種文章要寫得好的話，最重要還是動之以情，說之以理。
不妨嘗試以自己的經驗自己的看法來寫，只拿別人的理論來說，還是欠缺一種真誠。

了解。
在整理這篇文章時，想著自己當年幹麻這樣寫，後來才發現寫這篇真正的目的。
也可能是，我對樂活從來就沒有太大的好感或什麼的，它始終是很虛幻的東西。

多謝指教。

四葉

原帖由 風聽雨 於 2009-7-14 02:04 發表
第二篇
用議論角度去看
我是覺得在敘述二三段時
除了提出資料證明外
在正反面的論點要更加明確
尤其結論
雖然看似是支持並從建議從根本著手
但我以為要更明確的指出該怎麼去做會更好
不然會讓人有種
好∼我認同，但我不知道怎麼做
就讓人覺得好像沒有結論

嗯，當年寫這篇文章，拿到不高的分數。
閱卷老師給的評語也差不多是這樣。我發現自己在寫這類文章時，總是以一口氣的方式進行批評和攻擊，再以沒有未來和希望的方式做結束。
我應該要指出「如何做」，而非一昧的推翻。

多謝指教。

四葉

原帖由 造詩海 於 2009-7-14 22:50 發表
來談談個第二篇

"還記得在上個世界末時"

世紀末？世界末？？

打錯，感謝指正。

”從前個世紀只知瘋狂追求物質文明的迷思中覺醒”

從前個？

[/qoute]

是。
造詩海先生覺得改成「前一個」或「上一個」會比較好嗎？


[quote]
”同時追求身心靈的健康與需求”

身心靈應只用身心就好，仰或直接寫開成身體、心靈

唔，不曉得「身心靈」哪邊不順暢或不適用呢？

在第一段中，星象學家是那一位星象學家，應當點出其名為是，不然恐怕會有虛造嫌疑，使文中所言說服力為此減低

其實第一段有大部分是老師提供的，老師不鼓勵我們直接指出「名字」，是擔心有支持不同立場的老師會因此影響閱卷心情，進而影響分數。
所以再之前寫過與政治相關的文章，也是全篇不提人名。
但這樣似乎真是欠缺說服力，不知對於此事，造詩海先生有無建議呢？

”能源短缺......等”

當使用了”…”這個符號時，那麼後面便不必用”等”
用了”等”字，則沒必要用”…”，兩者當擇一使用

唔，以前寫文章都是可以的，所以兩者不能同時出現嗎？

至於”智慧出，有大偽。”這句話，和內容似乎看不出有什麼關聯？

嗯，這是當時老師教過的一句話，我現在無法明確的說明，但它的意思大概是：需要動用大量智慧產生的一件事，背後可能隱藏或帶來很大的災禍。
可以參考一下：http://angelibrary.com/philosophy/laozi/018.htm


感謝造詩海詳細的指正。
(讓我有點緊張(笑))
但獲益良多倒是真的，謝謝。

四葉

原帖由 斷虹影 於 2009-7-19 22:01 發表
起首兩段，先以星像預言逗起，再簡述樂活由來，結構上是沒有問題，但是內容雷同，對於「人類關注環境」的主題說了兩次，稍嫌累贅。中間花了一大段，先詳述、後反思，比起來結尾忽然簡潔得令人錯愕，有頭重腳輕之感。且末段說由根本落實樂活，然而全篇中卻未曾提過何謂根本？如何落實？反思之餘，沒有提出可能的解決方向，有破而不立之瑕。

另外，「當我們看到虐殺動物的短片時會痛批大陸人沒良心」不妥，成見太深。台灣也可偶見虐殺野貓野狗的新聞，不該獨指一地。

了解。
我不太會結尾，感覺這類型文章，結尾不是肯定就是否定，要來個前後呼應也可，我會覺得該說的話中間都說了，後面就重述一下自己論點即可。
不知在結尾方面，斷兄有無建議呢？

多謝指正。

四葉

原帖由 造詩海 於 2009-7-19 02:16 發表
根本問題，能寫的多，能評的少
能評不代表會寫，相對能寫也不代表會評

我覺得也要看興趣和專長。
像我很不擅長詩詞，就絕對不會去想它。

造詩海

是。
造詩海先生覺得改成「前一個」或「上一個」會比較好嗎？

========
嗯，不，這裡是我誤評，也為此道歉
我將從前個一口氣讀下去才覺得怪
若分為（從）（前個）來讀便正常了



”同時追求身心靈的健康與需求”

身心靈應只用身心就好，仰或直接寫開成身體、心靈
唔，不曉得「身心靈」哪邊不順暢或不適用呢？

========
乃因身心靈我想應只是二物，一個寫整個用辭，另一個卻用簡化，卻又將二個用辭合在一起寫
因而讀來總有點不對




其實第一段有大部分是老師提供的，老師不鼓勵我們直接指出「名字」，是擔心有支持不同立場的老師會因此影響閱卷心情，進而影響分數。
所以再之前寫過與政治相關的文章，也是全篇不提人名。
但這樣似乎真是欠缺說服力，不知對於此事，造詩海先生有無建議呢？

========
這部份純粹是我的看法，未必就對，僅就參考聽聽吧
我以為那時你的老師不鼓勵指出名字，是因為”分數”的關係
但政治則罷了，在這篇裡我想提到的內容即無政治立場也沒什麼派別之分
所以應倒不用去為此而不提
以這麼說吧，今天有人提出莎士比亞比亞這名字來證明自己所寫依據
我想應不太可能有誰會因而影響心情的
但相對如果是陳水扁或馬英九等的
這倒真的可能或多或少有影響
但這個的影響在以不參加比賽與非有人打分數的情況而言
是否真有閃避的必要
則就看個人斟酌了




用了”等”字，則沒必要用”…”，兩者當擇一使用
唔，以前寫文章都是可以的，所以兩者不能同時出現嗎？

==========

…這個符號本身就有等等的意思了，也因此用了等字，自然也沒必要用…，用了…相對也沒必要再寫出等字
事實上二者也是不該同時出現為是



嗯，這是當時老師教過的一句話，我現在無法明確的說明，但它的意思大概是：需要動用大量智慧產生的一件事，背後可能隱藏或帶來很大的災禍。

=========
此句出於道德經第十八章，意思為當人有了智慧便會出現偽詐，與帶來很大的災禍似有差別
可自各大書局站著當奧客拿一本有附翻譯的參考看看，當年我也是常作這種事...orz....


感謝造詩海詳細的指正。
(讓我有點緊張(笑))
但獲益良多倒是真的，謝謝。
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其實也沒什麼好緊張，美其名為評，實質上也不過是讀者的想法一環罷了
而未必評的人就是對的，正如從前個那裡我也是誤評了一樣+:無言=+:

造詩海

原帖由 四葉 於 2009-7-21 11:42 發表


我覺得也要看興趣和專長。
像我很不擅長詩詞，就絕對不會去想它。

擅不擅長倒一回事，所有東西皆是練來的，還是以興趣至上+:苦惱的煙狂=+: